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¿Es cierto que “todas las escrituras fueron primero pictográficas antes de convertirse en solo fonográficas”?

[…]y en ninguna se ha podido observar que el proceso evolutivo termine obligatoriamente en un alfabeto. 6 “Todas las escrituras fueron primero pictográficas antes de convertirse en solo fonográficas.” (Esta es la que más se repite por todas partes, desde las aulas universitarias hasta las enciclopedias y los blogs personales) Absolutamente falso. De hecho son muchos más los ejemplos de escrituras que fueron inventadas como signos geométrico-lineales abstractos donde no se puede reconocer referente alguno en el mundo natural ni en las cosas creadas por los humanos, y así se mantuvieron desde el inicio. Es decir, meros signos convencionalmente elegidos o diseñados para anotar palabras y/o sonidos concretos. Como ya he hemos visto en los casos anteriores. Este falso “principio” de la “Teoría de la Escritura” que muchas personas del mundo de todos los niveles de educación repiten como “loros” (sin el menor indicio de pensamiento crítico), es algo que solo se observa en las primeras escrituras de Sumeria, Egipto y China, pues otras que fueron pictóricas o jeroglíficas como las mesoamericanas y la jeroglífica anatólica, por ejemplo, siempre se quedaron en esa fase pictórica logo-silábica, nunca evolucionaron hacia la esquematización y simplificación geométrico-lineal abstracta de signos para ser usados como silabarios o alfabetos. Ni siquiera la egipcia lo hizo, ya que esta siempre fue pictórica logo-fonográfica, y a pesar del proceso de estilización que hizo surgir el estilo cursivo o hierático, este nunca derivó en un sistema solo silábico, ni en uno solo alfabético o solo consonántico. Como evidencia de la falsedad […]
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NEITIN, el nombre del antiguo “Dios de la Guerra” de los esteparios occidentales de ancestría Yamnaya, fidedignamente conservado solo entre los iberos.

[…]un teónimo. Martín Almagro Gorbea encontró escrito Niethos en un grafito con caracteres del alfabeto griego arcaico grabado sobre un vaso griego datado entre los años 590 y 570/560 antes de Cristo, procedente de Huelva. Identificación e interpretación a través de la lingüística histórica y prehistórica comparadas. El hecho sorprendente es que nadie antes se había percatado que el nombre ibero Neitin es el único que ha conservado la forma más antigua reconstruida para el Proto-Indoeuropeo: *nēyt-, *nyēt– ‘ser hostil, atacar’, que a su vez derivaría del Eurasiático Mesolítico: *nVjTV (V se usa para indicar cualquier vocal, y j para un sonido similar a la /i/ o /y/, de modo que bien pudo haber sido *neiti o *neito) ‘amenazar, conjurar (con un sentido amenazante, por venganza, etc.)’, mientras que en el Proto-Celta la proto-forma es *nīt-, y en el Proto-Germánico: *nī́ɵa–n, *nī́ɵian– pero con otros sentidos tales como ‘envidia, cólera’, que a todas luces no parece (ni semántica, ni fonéticamente) el mejor candidato para derivar en el nombre de la divinidad Neitin o Neton como dios de la guerra. Solo el Proto-Indoeuropeo: *nēyt-, ‘ser hostil, atacar’, cumple con lo mínimo para derivar en el nombre de una deidad de la guerra, y tal forma solo haya su mejor correlato en la ibérica Neitin y en el nombre que, según Macrobio, los antiguos habitantes de Acci (Ibero: *Aki), que sin la menor duda serían iberos, dado que esta zona de Guadix (Granada) es nítidamente ibérica. Es territorio de los Bastet (En latín: Bastetani). El […]
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Términos prehistóricos eurasiático-altaicos y afrasiáticos para actividades agrícolas y herramientas asociadas en la lengua euskera.

[…]posible determinar con certeza. Caracteres entre [] indican la transcripción fonética según el Alfabeto Fonético Internacional (AFI). Caracteres entre barras // la transcripción aproximada en español. La dos únicas voces euskeras para ‘arar, surcar la tierra’ que no han sido explicadas por ninguna otra lengua conocida son iruli y exar. Pues bien, iruli se puede relacionar con lenguas Altaicas1 y exar con lenguas Afrasiáticas.2 Por otra parte, el término euskera para ‘sembrar’, erein, erin, erain, no creo que sea una mera contracción de eragin “promover, sembrar” que a su vez sería un factitivo de egin ‘hacer’ como sugiere Michel Morvan, más bien podría ser al revés, siendo eragin una forma verbal derivada de erain, aglutinada con egin, por ejemplo. Tanto erein, erin, erain como iruli podrían en realidad derivar o compartir una proto-lengua ancestral con algunos de los mismos términos altaicos para ‘surco, surcar’, tales como *ī́ŕu, *iru–n, *ir– o *ìráŋ, que darían origen a las citadas formas euskéricas para ‘arar’ y ‘sembrar. Es decir, que el mismo concepto eurasiático altaico para ‘surcar la tierra’ los pre-proto-euskeras lo usarían para la creación de ambas actividades agrícolas: ‘arar’ y ‘sembrar’, tan estrechamente relacionadas entre si, y esto sería señal inequívoca de que adquieren el conocimiento de ‘sembrar’ y ‘arar’ de una misma fuente eurasiática altaica, aunque más tarde recibieran otro término (exar) para ‘arar’ mediante el contacto con neolíticos afrasiáticos, quizá por vía bereber o chádica, como veremos más adelante. [ Seguir leyendo en PDF […]
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Sobre la reciente supuesta “inscripción ibérica” hallada en Jaén. Análisis epigráfico-lingüístico.

[…]ibérica ni la lengua usada parece que haya sido la íbera. Se trata de un plomo escrito con alfabeto griego, al parecer de estilo jónico antiguo, y la secuencias fonéticas que he podido leer con mayor claridad, apuntan a que la lengua usada no fue la íbera, pues no se hallan tales secuencias en ninguna de las numerosas evidencias epigráficas verdaderamente ibéricas halladas hasta la fecha en toda Iberia y Francia. También vemos el uso de la Π pi griega, o sea, la letra para la consonante /p/, cuyo sonido parece no haber existido entre los íberos, según la opinión de la inmensa mayoría de expertos en lengua íbera; aunque algunos no descartamos que tal sonido se incluyera con los mismos silabogramas para /ba/, /be/, /bi/, /bo/, /bu/. Antes hagamos una pequeña auptosia de la inscripción, aunque limitadísima, pues solo cuento con la foto publicada en los medios de prensa… [ Leer el artículo en PDF ]    www.AtlantisRising.es www.AtlantiSais.org   ATLANTIS.NG National Geographic y la búsqueda científica de la Atlántida. Localización y antigüedad de la legendaria civilización de Atlantis desde las fuentes clásicas, egipcias, tartessias y calcolíticas. (Atlantología Histórico-Científica nº 9) Versión Kindle por Georgeos Díaz-Montexano (Autor) y  (Ilustradora). Directorio de artículos sobre la Atlántida Directorio de artículos sobre Escriptología (antiguas escrituras y lenguas) y el origen de las escrituras lineales Otros artículos relacionados:  ESTRABÓN, ASCLEPIADES Y LA GRAN ANTIGÜEDAD DE LA ESCRITURA EN […]
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Términos prehistóricos eurasiático-altaicos para ‘yegua’ y ‘caballo’ en el Ibero y en el Euskera y en lenguas indoeuropeas occidentales.

[…]posible determinar con certeza. Caracteres entre [] indican la transcripción fonética según el Alfabeto Fonético Internacional (AFI). Caracteres entre barras // la transcripción aproximada en español.   Algunas lenguas indoeuropeas comparten con las altaicas un antiquísimo término para el ‘caballo’. Me refiero al Altaico: *mórV ‘caballo’, que vemos en el Indoeuropeo: *mark– ‘caballo’, el cual pasa a las lenguas germánicas como *márx-a-/*marg-á- ‘corcel’ de las que derivan el Alemán: mähre ‘yegua’ y el Noruego: merr ‘yegua’, el Inglés: mare ‘yegua’ y todas las restantes formas germánicas para dicho término. Mientras que por otra parte el mismo IE: *mark– pasa a las lenguas célticas como el Galo: mark– ‘caballo’ (acc. markan) y marco, el Irlandés: marc ‘caballo’, el Címbrico (escocés): march ‘caballo’ y el Bretón: marh ‘yegua’. Pero no hallamos en la familia urálica ninguna forma pariente del Altaico: *mórV ni del Indoeuropeo: *mark-. Las lenguas urálicas tienen para el ‘caballo’ un término propio y exclusivo que no comparten con ninguna otra familia de lenguas, tal término es el Proto-Urálico: *luwV (*luɣV) ‘caballo’. Del mismo modo tienen otro término que tampoco comparten con ninguna otra familia para ‘el animal doméstico grande’, ya sea ‘vaca’ o ‘caballo’, tal término ha sido reconstruido como el Proto-Urálico: *lešmä. [ Seguir leyendo en PDF […]
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Lista cronológica de autores que han propuesto la idea de que en Iberia se hubiera usado la escritura desde mucho antes de la llegada de los fenicios.

[…]signos de los hallados en muchos sitios de Arte Rupestre de Iberia con algunos de otros antiguos alfabetos (Wadelmar Fenn, 1950) autor que conocí en 1998, pero ni Fenn ni nadie antes había logrado compilar un signario o alfabeto completo con su cantidad mínima de signos necesaria para expresar una lengua y sus respectivos valores fonéticos ni se realizaron traducciones, obviamente al no existir un signario completo compilado con valores fonéticos propuestos ni siquiera como hipótesis de trabajo. Esta fue la norma de todos los autores hasta que oficialmente en 1995 comienzo a publicar sobre la identificación y compilación del primer sistema de proto-escritura prehistórica que descubrí: la Escritura Lineal Atlántica (ELA), usado fundamentalmente entre el Neolítico y Bronce Pleno. Apenas un par de años después logré identificar, compilar y publicar igualmente en varios artículos en revistas otro signario de una proto-escritura que fue usada fundamentalmente durante el Paleolítico Superior y el Epipaleolítico y a la cual denominé: “Escritura Lineal Paleolítica” (ELPA), y años más tarde logré identificar y compilar un tercer signario de proto-escritura, el de la “Escritura Lineal Pre-Tartessia” (ELTAR), que como su nombre ya sugiere es un sistema que considero sería el verdadero ancestro de gran parte de los signos tartessios o del sudoeste y por ende de los hallados en las posteriores escrituras ibéricas. A todos los signarios les adjudiqué -como hipótesis de trabajo- valores fonéticos de acuerdo a comparativas con los sistemas mediterráneos y norafricanos más cercanos en las formas, y como método de verificación de tales valores […]
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LA LENGUA DE LOS ÍBEROS NO ERA GRIEGA O HELÉNICA, SEGÚN LOS AUTORES ANTIGUOS, LA LINGÜÍSTICA, Y EL TAN CITADO MANUEL GÓMEZ-MORENO MARTÍNEZ.

[…]personal que a aquellas gentes se atribuye, y al aspecto externo de sus monumentos escritos, en un alfabeto cuya fijación aproximada creo que me corresponde […] Nada se entiende ni cuadra a estructuras indoeuropeas; va, en cierto modo, con lo vascuence, y sobre éste se intenta ahora irlo descifrando, con menguado éxito aún […] No se puede garantizar, por hoy, que desde Aquitania hasta la Tartéside se hablara una misma lengua, como tampoco que la vascuence deje de estar profundamente infiltrada de voces cántabras, puesto que a territorio de cántabros vino a refugiarse aquélla; pero todo induce a ver un tronco lingüístico desparramado en dialectos con caracteres de aglutinación o composición típicos. La onomástica personal de vascones e ilérgetes, revelada en el bronce de Ascoli, sirve de guía para reconocer algo de ello, y a su vez el plomo de Alcoy contiene radicales y palabras enteras repetidas en inscripciones en letra ibérica, procedentes de Liria, Sagunto, Tarragona y Mogente, que acreditan lo dicho…” (Manuel Gómez-Moreno Martínez, 1942). Razones más que poderosas por las cuales descarté hace ya muchos años la posibilidad de que la lengua de los íberos fuera helénica o griega. 1. Cuando los principales autores griegos hablaban de las dos Iberias, la Iberia Asiática (Caucásica) y la Iberia Occidental (España y Portugal), se decía que los íberos occidentales, los de la península ibérica, procedían de los íberos asiáticos u orientales, o sea, de la Iberia Asiática o Caucásica. Solo un par de autores tardíos, y romanos, dicen lo contrario, o sea, […]
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¿Una divinidad marina junto a representaciones de barcos en la cueva de Altamira?

[Fragmento del libro: ¿LA ESCRITURA NACIÓ EN OCCIDENTE? Marcelino Sanz de Sautuola y la Cueva de Altamira. Ensayo sobre la Escritura Lineal Paleolítica. Las primeras escrituras lineales fonográficas de la historia, halladas en cuevas y artefactos paleolíticos de España, Portugal y Francia, de Georgeos Díaz-Montexano, 2014. Una obra sin precedentes con más de doscientas ilustraciones.] En el capítulo sobre la navegación en el paleolítico y los barcos representados en la Cueva El Castillo y en Altamira ya se anunciaba que hablaríamos de una sugerente inscripciones ELPA que se halla escrita justo por debajo de una figura que ha sido representada como un mero «escutiforme» o «escudo con flecos o apéndices», cuando parece a todas luces un ser antropomorfo o humanoide, que simplemente fue representado en horizontal, muy probablemente para indicar con ello que está nadando o que es un ser acuático. El mismo fue representado justo en el comienzo de la escena de los grandes barcos de «madera cosida y/o cuero» parecidos a los barcos de cuero del tipo curragh o coracle, aunque al menos dos se asemejan al tipo umiak con divisiones internas y cuerno en proa (Figs. 33, 34 y 43). El ser antropomorfo o humanoide ha sido dibujado en todos los calcos que he conocido de modo inexacto, siempre adulterado para que parezca más una especie de escudo rectangular con flecos o apéndices. Muy probablemente tales adulteraciones hayan sido realizadas de modo inconsciente por el peso o lastre metal que constituye estar sujetos durante tantos años a tales clasificaciones morfológicas […]
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¿Desciframiento de inscripciones paleolíticas en la Cueva de Altamira?

  [Fragmento del libro: ¿LA ESCRITURA NACIÓ EN OCCIDENTE? Marcelino Sanz de Sautuola y la Cueva de Altamira. Ensayo sobre la Escritura Lineal Paleolítica. Las primeras escrituras lineales fonográficas de la historia, halladas en cuevas y artefactos paleolíticos de España, Portugal y Francia, de Georgeos Díaz-Montexano, 2014. Una obra sin precedentes con más de doscientas ilustraciones. Extracto de las páginas 182-190]. Si difícil resulta determinar los correctos valores fonéticos del sistema ELPA, teniendo en cuenta que algunos signos presentan diferentes valores en cada sistema, más difícil aún es -por no decir imposible- poder reconstruir sus valores silábicos, especialmente en cuanto al vocalismo. Consciente de ello, el autor se ha limitado -de momento- a incluirlos en una tabla fonética meramente consonántica y vocálica (Fig. 79), de acuerdo a los valores que el autor tiene como más seguros, o más probables, de acuerdo a la comparación con los sistemas más cercanos, o sea, los hallados entre Iberia y Francia (ELA) y el noroeste de África (Lib-ber-can), y especialmente en las escrituras silábico-alfabéticas prerromanas de Iberia. Por ello, se verá que algunos signos aparecen con varios posibles valores fonéticos, pero, obviamente, no porque fueran polifónicos, sino porque, simplemente esos son los valores que presentan en cada uno de los citados sistemas que se han comparado. De momento, solo los sistemas silábico-alfabéticos de Iberia (tartessio o sublusitano, ibérico meridional, ibérico levantino y celtíbero) y el signario ELA, por ser este el que sigue en antigüedad al ELPA, y que podría haberse inventado en Iberia durante el Epipaleolítico […]
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Georgeos Díaz-Montexano: ¿EL MAPA MÁS ANTIGUO DE LA HUMANIDAD?

El que podría ser el mapa náutico-cartográfico más antiguo del mundo sería una representación del occidente de Europa y África con una isla atlántica frente a Iberia, y fue pintado en una cueva del norte de España en tiempos del Paleolítico Superior. Por Georgeos Díaz-Montexano Scientific Atlantology International Society (SAIS) El mapa náutico-geográfico más antiguo de la humanidad es una representación de Iberia y parte del sur de Francia hasta las Islas Baleares y Marruecos, podría tener entre 19.000 y 10.000 años de antigüedad, y presenta también una gran isla justo delante del Estrecho de Gibraltar e Iberia que no podría ser otra que la misma Isla Atlantis descrita por Platón, según los apuntes que su tío-pentabuelo Solón había traído de Egipto. [[LEER EL ARTÍCULO EN PDF: http://georgeosdiazmontexano.files.wordpress.com/2014/11/el-mapa-mas-antiguo-de-la-humanidad.pdf ]] Artículos relacionados:  http://georgeosdiazmontexano.wordpress.com/2014/10/29/la-escritura-nacio-en-occidente-marcelino-sanz-de-sautuola-y-la-cueva-de-altamira/ http://georgeosdiazmontexano.wordpress.com/2014/10/18/georgeos-diaz-montexano-se-remonta-al-paleolitico-el-culto-a-poseidon-2/ http://georgeosdiazmontexano.wordpress.com/2014/10/29/georgeos-diaz-montexano-el-caballo-unicornio-de-altamira/ http://georgeosdiazmontexano.wordpress.com/2014/10/29/georgeos-diaz-montexano-en-asturias-se-hallo-el-primer-hipocampo-o-caballo-marino-de-la-historia/ ¡OFERTA ESPECIAL DE FIN DE AÑO! Los dos libros sobre las más antiguas escrituras lineales de la humanidad por casi el precio de uno. ESCRITURAS ATLÁNTICAS. Ensayo sobre las escrituras lineales postpaleolíticas: Veinte años (1994-2014) de investigaciones sobre las antiguas escrituras lineales atlánticas usadas durante el Neolítico, el Calcolítico y la Edad del Bronce (Georgeos Díaz-Montexano, 2014). Versión B/N, 404 páginas (21,73 Euros en Amazon) ¿La Escritura Nació en el Occidente? Ensayo sobre la Escritura Lineal Paleolítica. Las primeras escrituras lineales fonográficas de la historia, halladas en cuevas y artefactos paleolíticos de España, Portugal y Francia (Georgeos Díaz-Montexano, 2014). Versión B/N, 474 páginas (27,65 Euros en Amazon) ¡Los dos por tan solo 35,90 Euros!   Contacta con el autor en su cuenta de Facebook o de […]
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Georgeos Díaz-Montexano: El «Espíritu» de la «Vida» y el «Conocimiento» de Altamira

[Fragmento del libro: ¿LA ESCRITURA NACIÓ EN OCCIDENTE? Marcelino Sanz de Sautuola y la Cueva de Altamira. Ensayo sobre la Escritura Lineal Paleolítica. Las primeras escrituras lineales fonográficas de la historia, halladas en cuevas y artefactos paleolíticos de España, Portugal y Francia, de Georgeos Díaz-Montexano, 2014. Una obra sin precedentes con más de doscientas ilustraciones]. El «Espíritu» de la «Vida» y el «Conocimiento» de Altamira En otra parte de la Cueva de Altamira el autor cree que fue representado este mismo «Ser», «Divinidad», o «Gran Espíritu» de las Fuerzas de la Naturaleza, antecedente de Dagón, Tritón y Poseidón, y probablemente también de Zeus y el mismo Hades. El dios primigenio que daría origen a los principales dioses de Europa y el Mediterráneo. En el gran panel principal del «Techo de los policromados» de la Sala de las pinturas, o Sala I, de la Cueva de Altamira, el bisonte que parece ser el verdadero jefe de la manada, conocido como «El Gran Bisonte Macho», o bisonte nº 8, bajo el cual se hallan los signos más grandes representados en toda la cueva, es el único bisonte en todo el Arte Rupestre del Paleolítico Superior, conocido hasta la fecha, cuyo rostro fue representado de modo claramente humanizado. La forma de la nariz, así como la proyección -tan hacia delante- de la misma barba, denuncian de modo más que evidente que la intención del autor fue la de otorgarle un aspecto humano. Sería del todo absurdo alegar un descuido o mero error inconsciente del autor, cuando […]
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Georgeos Díaz-Montexano: La Escritura Lineal Paleolítica (ELPA). Arte y escritura en el Paleolítico

[Fragmento del libro: ¿LA ESCRITURA NACIÓ EN OCCIDENTE? Marcelino Sanz de Sautuola y la Cueva de Altamira. Ensayo sobre la Escritura Lineal Paleolítica. Las primeras escrituras lineales fonográficas de la historia, halladas en cuevas y artefactos paleolíticos de España, Portugal y Francia, de Georgeos Díaz-Montexano, 2014. Una obra sin precedentes con más de doscientas ilustraciones]. Georgeos Díaz-Montexano: La Escritura Lineal Paleolítica (ELPA). Arte y escritura en el Paleolítico Cuando tenemos contacto visual con cualquier obra de arte, del tipo que sea, la primera experiencia de nuestro cerebro es el análisis estético. Nuestro cerebro, de acuerdo a ciertos patrones forjados en nuestra experiencia de vida (según nuestras creencias, ideologías, filosofías, conocimientos, tendencias y gustos, etc.), en cuestiones de segundos, y valiéndose de la vista, realiza un rápido barrido o «escaneo visual», cuyo resultado será muy importante para los próximos segundos, ya que será lo que determine que sigamos observando la obra, o que simplemente pasemos de inmediato a otra. Este primer análisis, producto de nuestro primer contacto visual con la obra de arte, es la que nos dirá, sencillamente, si «nos gusta» o «no nos gusta». Si «nos gusta», entonces pasamos a otros niveles como recrearnos visualmente en el placer estético, primero, y segundo, tratar de comprender la obra, es decir, conocer el mensaje que encierra, qué fue lo que el autor quiso representar o trasmitir con la misma. Este proceso elemental se cumple en todos por igual. No es exclusivo de unas pocas mentes privilegiadas con un alto cociente intelectual. Todos, desde el […]
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¿LA ESCRITURA NACIÓ EN OCCIDENTE? Marcelino Sanz de Sautuola y la Cueva de Altamira.

¿LA ESCRITURA NACIÓ EN OCCIDENTE? Marcelino Sanz de Sautuola y la Cueva de Altamira. Ensayo sobre la Escritura Lineal Paleolítica. Las primeras escrituras lineales fonográficas de la historia, halladas en cuevas y artefactos paleolíticos de España, Portugal y Francia, por Georgeos Díaz-montexano. La Cueva de Altamira, el mayor santuario mágico-religioso, astrológico, artístico y epigráfico de los tiempos paleolíticos que ha sido hallado hasta hoy, y otros grandes hallazgos… Interesad@s en reservar su ejemplar, para ser de l@s primer@s en tenerlo, pueden contactarme a través del formulario de cualquiera de las páginas siguientes: http://georgeosdiazmontexano.wordpress.com/enviar-un-mensaje/ http://www.facebook.com/messages/georgeos.diazmontexano ¡Ya está disponible en Amazon! Versión en B/N Versión impresa a Todo Color En dos versiones: a Todo Color y en B/N con un formato de 7,44″ x 9,69″, ampliamente ilustrado con numerosas fotos, dibujos, mapas y tablas comparativas, y una buena bibliografia de referencias y consultas. [Selección de algunas páginas gratuitas. De la 1 a la 25 seguidas. Un capítulo de ejemplo, de la 239 a la 245 (La foto correspondiente al final del PDF, p. 404), por último, la bibliografía, 253 a la 262: http://georgeosdiazmontexano.files.wordpress.com/2014/10/la-escritura-nacio-en-occidente-25-10-2014-color-seleccion-gratuita.pdf ] Artículos relacionados:  http://georgeosdiazmontexano.wordpress.com/2014/10/29/la-escritura-nacio-en-occidente-marcelino-sanz-de-sautuola-y-la-cueva-de-altamira/ http://georgeosdiazmontexano.wordpress.com/2014/10/18/georgeos-diaz-montexano-se-remonta-al-paleolitico-el-culto-a-poseidon-2/ http://georgeosdiazmontexano.wordpress.com/2014/10/29/georgeos-diaz-montexano-el-caballo-unicornio-de-altamira/ http://georgeosdiazmontexano.wordpress.com/2014/10/29/georgeos-diaz-montexano-en-asturias-se-hallo-el-primer-hipocampo-o-caballo-marino-de-la-historia/ ¡OFERTA ESPECIAL DE FIN DE AÑO! Los dos libros sobre las más antiguas escrituras lineales de la humanidad por casi el precio de uno. ESCRITURAS ATLÁNTICAS. Ensayo sobre las escrituras lineales postpaleolíticas: Veinte años (1994-2014) de investigaciones sobre las antiguas escrituras lineales atlánticas usadas durante el Neolítico, el Calcolítico y la Edad del Bronce (Georgeos Díaz-Montexano, 2014). Versión B/N, 404 páginas (21,73 Euros en Amazon) […]
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Georgeos Díaz-Montexano: La enigmática inscripción del Templo De Salomón. ¿El más antiguo testimonio de paleohebreo?

[…]al estar escrita en caracteres similares a los que usaban los cananeos, o sea, una antiguo alfabeto idéntico al usado por los fenicios. Fue escrita mediante simple incisión, cerca del borde de un fragmento de una jarra de cerámica sin cuello. Ha sido datada en el siglo X A.C., de acuerdo al estilo paleográfico de la escritura usada que se corresponde con el proto-cananeo o cananeo de los siglos XI y X A.C., y el fenicio del siglo X A.C. Y ciertamente, anterior a la instauración de la derivada escritura hebrea. Leyendo de izquierda a derecha, los expertos israelitas reconocen los siguientes signos: m, q, p, h, n, y posiblemente una l, y otra n. Pero nada dicen de la g (gaml) que se observa al final, en el extremo derecho. Esta letra se corresponde con el estilo de las inscripciones del siglo XI A.C. Los expertos concluyen que “dado que esta combinación de letras no tiene sentido en idiomas semíticos conocidos, el significado de la inscripción se desconoce” (Los32Rumbos.com). Aunque sospechanque la inscripción especificaría el contenido de la “jarra” o el “nombre de su propietario”. Y finalmente concluyen que “debido a que la inscripción no está en hebreo, es probable que haya sido escrita por uno de los no residentes de Jerusalén, tal vez un jebuseo, que formaría parte de la población de la ciudad en la época de los reyes David y Salomón” (Los32Rumbos.com). Análisis paleográfico Ciertamente, los caracteres fueron escritos de izquierda a derecha, como la mayoría de las escrituras no semíticas. La norma seguida en todas las inscripciones cananeas, fenicias, arameas y hebreas, entre otras, es siempre […]
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En Huelva podría hallarse la evidencia epigráfica más antigua de la lengua Protoindoeuropea

[…]en los alefbetos fenicios con los mismos valores: ? (roš) R y ? (tau) T. Véase la tabla de alfabetos fenicios al final. “Ruedas Astrales” con anagrama en sistema de Escritura Lineal Pre-Tartessia (ELTAR) conformando la palabra RT (pIE *Rot-, ‘rueda’). Sitio Los Aulagares, Zalamea la Real, Huelva. Foto: http://static.panoramio.com/photos/original/72971817.jpg Remarcado digital del Anagrama compuesto por las letras ELTAR, correspondientes a la R y a la T. Sitio Los Aulagares, Zalamea la Real, Huelva. Pues resulta que RT es justo la forma consonántica en que alguien que hablara el idioma protoindoeuropeo (pIE) escribiría la antigua raíz *Rot– “rueda”. Las lenguas indoeuropeas -en la inmensa mayoría de los casos- se escriben de izquierda a derecha. Pero lo más revelador es que sería la primera vez que se documenta epigráficamente, al menos de un modo creíble (de acuerdo al contexto gráfico), esta raíz protoindoeuropea, *Rot-, la cual (hasta la fecha) sólo había podido ser reconstruida o supuesta. Es decir, que los expertos en lingüística histórica comparada habían llegado a la conclusión de que esa sería la forma más antigua de la voz que dio origen a todas las posteriores indoeuropeas, entre las que se hallan la lengua latina y  romances como la castellana, donde ‘Rueda’ apenas se diferencia de su más antiguo ancestro en el cambio de la T por una D. El caso es que la antigüedad prevista para esta voz pIE es de como mínimo varios miles de años más que lo que se estima para este conjunto epigráfico. De hecho, el idioma pIE se cree que […]
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El revolucionario descubrimiento de Escritura Lineal en Iberia que cambiará la Historia, según una doctora de la UNED.

[…]Primero, decir que el alfabeto fenicio remonta al 1400 A.C y que tenía 28 letras. Pues bien, el alfabeto, o mejor dicho, el alefbeto fenicio más antiguo datado es de alrededor del 1200 A.C. y nunca tuvo 28 letras. Desde el primer momento sólo fueron 22 caracteres o signos. Sorprende que una doctora que ha escrito varios libros de textos sobre Historia Antigua y se atrevió a escribir un libro entero sobre estas escrituras lineales de Huelva, no sepa algo tan elemental. También se equivoca con el alefbeto ugarítico, que era de 30 signos, para reproducir 31 sonidos diferentes, no de 28 signos como dice Vázquez Hoys (¿Se habrá confundido con el alfabeto latino usado para el castellano?), y se equivoca mucho más todavía, en la cantidad de signos del cuneiforme que dice usaban en Ugarit, que no era de 28000 signos, sino de solamente 30 signos. El idioma ugarítico siempre se escribió con el alefbeto de 30 signos, nunca con un sistema cuneiforme de 28000 signos como se saca no sé de dónde la Dra. Vázquez Hoys. Creo que ha confundido las 28000 voces o palabras que contiene la edición del Chicago Assyrian Dictionary, y como el asirio se escribía con el sistema cuneiforme, de ahí la confusión de la Dra Vázquez Hoys. Aunque el sistema cuneiforme usado por los asirios para reproducir la lengua acadia, tenía solamente unos 600 signos. De hecho, ningún sistema cuneiforme conocido tuvo más de 2000 signos, y éste fue el usado en Uruk. Minuto 21:10 Afirma, […]
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La Dra. Ana María Vázquez Hoys y las escrituras lineales "prehistóricas" de Andalucía.

Análisis de una teoría ya bastante desarrollada y publicada mucho antes… Georgeos Díaz-Montexano Ya entre 1994 y 1996 publiqué en varias publicaciones (Diarios: “Diario 16”, “Voz de Galicia”. Revistas: “España Desconocida”, “Arqueología y Enigmas de le Historia”, y “Arqueología Sin Fronteras”, entre otras). Una serie de artículos continuados, en serie, sobre la identificación que realicé de un complejo sistema de escritura lineal que se remontaba al menos hasta el neolítico, aunque también hallé ejemplos dentro de contextos considerados paleolíticos, especialmente en la cueva de Altamira y otras de la cornisa Franco-Cantábrica. Como dichos artículos eran altamente polémicos, y yo era el Director de las publicaciones de Arqueología citadas, decidí firmarlos bajo un pseudónimo: Francis Shauspelier (en claro homenaje a Francois Champollion). Aunque en mis otras publicaciones en los citados diarios y en la revista España Desconocida no usé pseudónimo alguno. En todos estos artículos y reportes de hallazgos de inscripciones lineales, anteriores a la Edad del Hierro, desarrollé mi identificación y desciframiento de inscripciones o textos –breves en su mayoría- existentes no sólo en contextos rupestres y artefactos varios de la Edad del Bronce, del Calcolítico y el Neolítico, sino hasta dentro de cuevas paleolíticas (Altamira, el Castillo, entre otras Franco-cantábricas). El sistema gráfico o signario completo lo denominé sistema ELA, abreviatura de “Escritura Lineal Atlántica”, puesto que la mayor parte de las mismas aparecían en contextos arqueológicos mucho más cercanos a las costas Atlánticas, siendo bastante escasos los ejemplos hallados en el corazón de la península, franja costera del Mediterráneo o levante. […]
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La Inscripción Tifinagh Canario-Sahariana de la Gran Pirámide de Kheops.

[…]la antigua escritura Tifinagh con muy poca diferencia gráfica. La lengua Tamaceq utiliza el mismo alfabeto Tifinagh antiguo, casi con la misma forma que tenía antes de la época de los fenicios y romanos. La secuencia de signos (de izquierda a derecha) es la siguiente: G-B-H-RW/WR. El último signo es una ligadura o nexograma dos letras W y R, es difícil saber cuál es el orden correcto, ya que podría ser o WR, o a la inversa, RW, pues las lenguas bereberes que han usado el Tifinagh siempre han escrito en ambas direcciones. No existe una regla fija, en este sentido. El uso de letras ligadas o combinadas, formando un nexograma, es algo muy común en la mayoría de las lenguas antiguas, pero entre los pueblos Libio-Bereberes, y entre aquellos que utilizan el alfabeto Tifinagh, es más frecuente aún, y cuando se trata de ligaduras o nexogramas, es muy difícil saber el orden de los signos… Cuando intenté traducir la inscripción no pude hacerlo a través de cualquiera de los lenguajes y dialectos de la familia Libio-Bereber; aunque en realidad no pude usar todos, ya que son muchos, y en aquellos momentos no pude obtener el léxico de algunas lenguas del grupo Bereber, sólo pude encontrar algún sentido a través de la antigua lengua egipcia, algo que en principio no es ninguna idea absurda, si tenemos en cuenta que precisamente la inscripción está grabada en lo que parece una antigua puerta bloqueada o entrada a la Gran Pirámide de Khéops, por lo tanto, […]
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