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![\"\"](\"http:\/\/photos-b.ak.fbcdn.net\/hphotos-ak-prn1\/993784_10201425483901763_965100390_a.jpg\")
\nHoy descubro una noticia publicada en el diario El Mundo, secci\u00f3n de Ciencia, con el titular afirmativo: Los primeros astr\u00f3nomos fueron mujeres<\/strong>, y firmado por \u00c1ngel D\u00edaz. Me gustar\u00eda, antes que nada, aclarar que no me desagrada en nada cualquier hip\u00f3tesis en lo que respecta a destacar o reivindicar la enorme capacidad de inteligencia de la mujer, superior al hombre en la mayor\u00eda de las cosas, y aunque la noticia me fascin\u00f3 ya con solo leer su titular, he sufrido tremenda decepci\u00f3n al terminar de leerla. De hecho, a menos de la mitad del art\u00edculo ya empezaba a ver se\u00f1ales de lo que finalmente result\u00f3 ser: una hip\u00f3tesis muy poco consistente, y sin ning\u00fan rigor cient\u00edfico. Como el tema me ha parecido m\u00e1s que relevante, he decidido escribir este peque\u00f1o art\u00edculo de revisi\u00f3n y cr\u00edtica del mismo, con un m\u00ednimo de rigor y seriedad, tal como exige cualquier escrito que intente refutar unos argumentos o hip\u00f3tesis.
\nLo siento, de veras, pero por mucho que me pudiera gustar la hip\u00f3tesis, hay algo que no puedo nunca soportar: la falta de rigor y la especulaci\u00f3n subjetiva que pretende hacerse pasar por una teor\u00eda hist\u00f3rica o hip\u00f3tesis cient\u00edfica consistente, cuando ni siquiera llega a merecer el apelativo de mera hip\u00f3tesis preliminar. Incluso aunque se pudiera aceptar (no demostrar) que las mujeres ser\u00edan las primeras en aprender a contar por estar pendientes de su ciclo menstrual -tal como se sostiene en el art\u00edculo- de ello no se puede colegir, sin m\u00e1s, que por tal hecho ser\u00edan, adem\u00e1s de las primeras matem\u00e1ticas, las primeras astr\u00f3nomas tambi\u00e9n. Ambos sexos necesitaban de una matem\u00e1tica y una astronom\u00eda elemental para el desarrollo de sus actividades, que en ambos casos, sea caza o recolecci\u00f3n\/agricultura elemental, estaban sujetas a cambios clim\u00e1ticos y por tanto a los cambios de las estaciones. Adem\u00e1s, no se necesitaba para nada de la menstruaci\u00f3n para contar el tiempo cuando ya exist\u00edan -desde millones de a\u00f1os antes- dos astros que lo permit\u00edan de un modo natural y pr\u00e1ctico: la luna y el sol, los cuales siempre han estado en los cielos para ambos sexos por igual. Digamos que este ser\u00eda el principal argumento que refuta toda la hip\u00f3tesis. Pero hay otros.
\nSi la humanidad hubiera surgido en un mundo sin luna y sin sol, entonces s\u00ed se podr\u00eda haber aceptado como la hip\u00f3tesis m\u00e1s cre\u00edble que el origen de las matem\u00e1ticas se hallaban en el c\u00e1lculo menstrual, que en tal caso se usar\u00eda entonces para medir el paso del tiempo. Por otra parte, la necesidad b\u00e1sica de saber contar no necesita de ning\u00fan c\u00e1lculo de ciclo menstrual, solo necesitaba algo que ambos sexos han tenido siempre: dedos. S\u00ed, contar con los dedos ha sido (y a\u00fan lo es para millares de humanos) el m\u00e9todo m\u00e1s simple y elemental de contar y por tanto, ser\u00eda la primera manera de contar y de ah\u00ed es que surgir\u00eda la matem\u00e1tica. La menstruaci\u00f3n en todo caso habr\u00eda servido -de no haber existido una luna- para medir un ciclo de tiempo, en este caso, un mes, o sea, el tiempo entre cada menstruaci\u00f3n.
\nPor tanto, a\u00fan en el caso de que no hubiera existido luna alguna en los albores de la humanidad sapiens, el c\u00e1lculo de los ciclos menstruales no explicar\u00eda la invenci\u00f3n de la matem\u00e1ticas, porque ya los humanos sabr\u00edan contar con los dedos mucho antes, en todo caso podr\u00eda adjudic\u00e1rsela al registro o conteo de menstruaci\u00f3n humana la invenci\u00f3n de los primeros calendarios y por tanto de la primera astronom\u00eda elemental. Pero de ning\u00fan modo la matem\u00e1tica. Y he aqu\u00ed el primer gran disparate, que por absurda muestra de ignorancia causa verdadera verg\u00fcenza ajena, sobre todo si asumimos que provendr\u00eda de la etnomatem\u00e1tica estadounidense Claudia Zaslavsky; aunque, ciertamente, de la forma en que est\u00e1 redactado el art\u00edculo, no me queda claro de qui\u00e9n son las afirmaciones, si de Zaslavsky o el matem\u00e1tico John Kellermeier, tambi\u00e9n citado, o del propio periodista, \u00c1ngel D\u00edaz.
\nTodas las cuentas que las mujeres pudieran echar por las noches a la luz de la luna, como de modo tan rom\u00e1ntico de se describe al final, tambi\u00e9n las har\u00edan los hombres para planificar sus actividades cineg\u00e9ticas, recuento de armas, piezas cobradas, y otras labores.
\nLos hombres fueron los primeros en separarse y alejarse de sus tribus a veces hasta por d\u00edas o semanas, y esto exig\u00eda que desde el primer momento supieran como medir bien el tiempo para poder calcular sus operaciones y estrategias de caza y poder calcular el tiempo de regreso a la tribu, la cual no pod\u00eda estar demasiado tiempo desprotegida con solo ni\u00f1os y ancianos y unos pocos j\u00f3venes o adultos que har\u00edan de guardianes. Recodemos que eran tiempos muy, pero que muy peligrosos.
\nPor otra parte, labores de cultivo o agricultura no s\u00f3lo exigen la sedentarizaci\u00f3n o un tiempo del que obviamente gozar\u00edan m\u00e1s las mujeres, aunque tambi\u00e9n los ni\u00f1os y ancianos varones que se quedaban con ellas. La agricultura exig\u00eda la b\u00fasqueda de tierras f\u00e9rtiles o vegas aptas para los cultivos y estas raramente est\u00e1n a pocos metros de las bocas de las cuevas. Por lo general se hallan a varios kil\u00f3metros de distancia. Pero al parecer ninguno de los eruditos que defienden esta hip\u00f3tesis de la mujer como inventora de la agricultura ya en tiempos paleol\u00edticos, cuando a\u00fan viv\u00edan en las cuevas, se ha percatado a\u00fan del enorme peligro que constituir\u00eda entonces que las mujeres, ni\u00f1os y ancianos se alejaran de la cueva, estando solos, sin la ayuda de los miembros m\u00e1s fuentes o mejor entrenados para matar: los hombres, los cazadores de la tribu.
\nAs\u00ed pues, hasta la supuesta invenci\u00f3n de la agricultura por parte de las mujeres en tiempos de las cavernas, es un hecho que no se sostiene tan f\u00e1cilmente como se asume. No creo posible de ning\u00fan modo que las mujeres junto con sus ni\u00f1os y ancianos, ni ellas solas, se alejaran de las cuevas para dedicarse a recolectar frutos y semillas y menos a\u00fan para cultivar. Para mi est\u00e1 m\u00e1s que claro que la agricultura no surgi\u00f3 hasta que la humanidad no empez\u00f3 a vivir fuera ya de las cuevas, en casas cercadas y protegidas y en zonas de vegas f\u00e9rtiles, cercanas a r\u00edos, manantiales, lagunas o marismas. Y en este nuevo medio y h\u00e1bitat es cuando entonces s\u00ed es posible que la mujer haya sido la descubridora e inventora de la agricultura. Y aunque es bien cierto que la agricultura exige un sistema de c\u00e1lculo para llevar la cuenta del tiempo, este sistema ya habr\u00eda sido conquistado por los humanos mucho antes del surgimiento de la agricultura. No comprender y asumir este hecho ser\u00eda un completo absurdo.
\nPor otra parte, la mayor prueba que hallo de que la menstruaci\u00f3n, ni la luna siquiera, tuvieron nada que ver con el verdadero origen de la matem\u00e1tica o del mero hecho de contar es que en la mayor\u00eda de los idiomas del mundo -especialmente en los m\u00e1s antiguos- las voces usadas para denominar las acciones de ‘contar’ o ‘calcular’ o conceptos tales como ‘calendario’ o ‘tiempo’ no tienen nada que ver con las voces usadas para denominar a la ‘luna’ o la ‘menstruaci\u00f3n’.
\nEs decir, que cuando el ser humano descubri\u00f3 un modo de medir el tiempo mediante observaci\u00f3n de ciclos que con toda probabilidad ser\u00edan ciclos lunisolares, ya hab\u00eda descubierto antes -por necesidad, madre de todas las artes- el arte de contar. No ha quedado huella alguna ni en las m\u00e1s antiguas lenguas conservadas de ninguna ra\u00edz compartida que demuestre que el ‘contar’ o ‘calcular’ ni el ‘medir’ el paso del ‘tiempo’ o hacer ‘c\u00e1lculos’ astron\u00f3micos de ning\u00fan tipo haya tenido su origen en la observaci\u00f3n de ciclos menstruales. Por tanto, la hip\u00f3tesis no se sostiene de ning\u00fan modo.
\nEl hecho de que nuestra voz menstruaci\u00f3n derive de una forma latina, menstruus, derivada a su vez de mensis, o sea, ‘mes’ y que esta derive a su vez del griego m\u00ean, ‘mes’, voz relacionada con m\u00eane ‘luna’, s\u00f3lo demuestra que los antiguos romanos observaron la relaci\u00f3n entre el ciclo menstrual de la mujer y la duraci\u00f3n de un mes, y decidieron entonces denominar el flujo de regulaci\u00f3n de la fertilidad de la mujer con una voz derivada de la misma ra\u00edz que usaban para dar nombre al mes. Pero ni siquiera fue por una relaci\u00f3n con la luna, ya que esta no era la voz para luna en lat\u00edn. La idea fue tomada de los griegos que s\u00ed usaron voces con la ra\u00edz m\u00ean ‘mes’ o m\u00eane, ‘luna’ para denominar la menstruaci\u00f3n. Adem\u00e1s, cuando el griego e incluso las m\u00e1s antiguas lenguas indoeuropeas surgieron, hac\u00eda ya muchos millares de a\u00f1os que los humanos ya sabr\u00edan contar y calcular los ciclos mensuales lunares. De ah\u00ed que esta relaci\u00f3n entre menstruaci\u00f3n y mes o menstruaci\u00f3n y luna no se observa en el resto de las m\u00e1s antiguas lenguas de la humanidad, donde si se observa, como una regla universal, la relaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica entre luna y mes, y por ende, que los primeros sistemas de calcular el tiempo de reg\u00edan por la observaci\u00f3n de ciclos lunares. Incluso lo vemos hasta en el Proto-Basco, *hil-, *hila-. ‘mes\/luna’. Pero al no haber ninguna relaci\u00f3n entre las voces para mes y luna y la usada para la menstruaci\u00f3n, en ninguna de las m\u00e1s antiguas lenguas de la humanidad, ello evidencia que nunca tuvo nada que ver la observaci\u00f3n de ciclos menstruales con la invenci\u00f3n de un sistema para medir ciclos de tiempo. Es decir, que la observaci\u00f3n de los ciclos menstruales no fue determinante para la invenci\u00f3n de la primitiva astronom\u00eda, ni mucho menos de la matem\u00e1tica como veremos a continuaci\u00f3n.
\nLo \u00fanico que podemos saber es que en tiempos muy primitivos, cuando el ser humano viv\u00eda a\u00fan en cuevas, en sus inicios como homo sapiens, incluso puede que algo antes, cuando ni siquiera supiera hablar, ya habr\u00eda descubierto la manera de contar a trav\u00e9s de algo tan elemental como el valerse de los dedos de sus manos o de simples piedras o guijarros. En las antiguas ra\u00edces de las m\u00e1s antiguas lenguas de la humanidad, lo que hallo es que las voces usadas para ‘contar’ y ‘calcular’ est\u00e1n asociadas con las mismas que se usaban para ‘pensar’, ‘repartir’. Y algo m\u00e1s interesante a\u00fan, ‘cazar mediante palos arrojadizos o bastones’. De hecho, en la antigua lengua egipcia vemos la misma asociaci\u00f3n, y una de sus voces, Tnw, ‘contar’, era escrita habitualmente con el mismo jerogl\u00edfico de un bast\u00f3n arrojadizo similar a un boomerang. Y la otra voz usada igualmente para expresar la acci\u00f3n de ‘contar’, Hsb, tambi\u00e9n -escrita del mismo modo- significaba ‘cazar con un palo arrojadizo’. Por otra parte tampoco en el egipcio antiguo hallamos relaci\u00f3n alguna entre la voz usada para menstruaci\u00f3n, Hzmn, y ninguna otra relacionada con las acciones de ‘contar’ o ‘calcular o ‘medir’ el tiempo ni con el mes ni la luna. La voz Hzmn ‘menstruaci\u00f3n’, est\u00e1 relacionada con otras que del mismo modo, Hzmn, describen a la sal del natr\u00f3n (usada en momificaci\u00f3n), y algo que est\u00e1 en malas condiciones, y tambi\u00e9n un verbo para expresar la acci\u00f3n de purificar, limpiar.
\nIncluso las evidencias a las que se recurre en el art\u00edculo, grabados rupestres, no apuntan a favor, precisamente, de que fueran las mujeres las inventoras de las artes de contar y calcular el tiempo, o sea, de usar calendarios, pues precisamente, las m\u00e1s importantes se hallan en contextos de cazadores. Porque poca duda puede caber de que la mayor\u00eda de las pinturas del Arte Rupestre paleol\u00edtico donde se muestran con gran detalle y realismo escenas de caza, debieron haber sido realizadas por aquellos que pod\u00edan participar directamente, en el terreno, en las actividades cineg\u00e9ticas, por tanto, por los mismos cazadores, o sea, por los hombres.
\nPero hay algo en el art\u00edculo de \u00c1ngel D\u00edaz que ya me parece el colmo de la manipulaci\u00f3n o de la ignorancia es el siguiente pasaje:
\n\u201cDe hecho, al principio se pens\u00f3 que el hueso de Ishango, de unos 10 cent\u00edmetros de longitud y repleto de marcas a ambos lados, era una especie de calculadora prehist\u00f3rica con la que el hombre del paleol\u00edtico se ayudaba a multiplicar. Un posterior an\u00e1lisis microsc\u00f3pico del hueso revel\u00f3 que el patr\u00f3n de incisiones se correspond\u00eda tambi\u00e9n con un calendario lunar de seis meses. Quiz\u00e1s fuera ambas cosas a la vez, e incluso otra m\u00e1s: un calendario del ciclo menstrual de la mujer durante medio a\u00f1o\u201d.
\nO sea, que seg\u00fan \u00c1ngel D\u00edaz (o la fuente que usa pero no cita) se pod\u00eda tratar de un calendario que regir\u00eda el ciclo menstrual de una mujer durante medio a\u00f1o… Bien… Y durante los otros seis mes qu\u00e9 pasaba \u00bfacaso las mujeres paleol\u00edticas solo menstruaban seis mese al a\u00f1o? Esto es de lo m\u00e1s absurdo. Supongo que si solo hubieran contado cuatro meses en el hueso, igualmente habr\u00edan dicho que ser\u00eda un calendario del ciclo menstrual de la mujer durante un cuarto de a\u00f1o. Seis meses, sencillamente podr\u00edan estar indicando la duraci\u00f3n de cualquier cosa que no podemos saber. Pero bien podr\u00edan indicar la duraci\u00f3n de un a\u00f1o en aquellos tiempos. Lo cual no es de extra\u00f1ar. Muchos pueblos midieron los a\u00f1os de diversas maneras en tiempos muy remotos. Por ejemplo, de los egipcios mismos, las fuentes cl\u00e1sicas dicen que en un principio med\u00edan el ciclo de un a\u00f1o por el tiempo equivalente al de cuatro meses, incluso en alg\u00fan momento de s\u00f3lo dos meses lunares. Todo ello lo explico detalladamente en mi libro: Eudoxo de Cnido y las fuentes egipcias sobre la cronolog\u00eda de la Atl\u00e1ntida: Indicios, pruebas y evidencias sobre la verdadera antig\u00fcedad de la Atl\u00e1ntida (http:\/\/www.amazon.es\/dp\/1481027468).
\nEn resumen, que la tesis que se sostiene de que los calendarios lunares serv\u00edan tambi\u00e9n -o principalmente- para medir los periodos de ovulaci\u00f3n de la mujer y que de ah\u00ed se pueda deducir que fueros las mujeres las que inventaron la matem\u00e1tica y la astronom\u00eda, no se sostiene a trav\u00e9s de ninguna de las evidencias mostradas en el art\u00edculos, mientras que las ideas o argumentos son expuesto de una manera totalmente forzada sin el m\u00e1s m\u00ednimo rigor e incluso de un modo que raya la m\u00e1s supina ignorancia.
\nLa evidencia que nos proporciona la ling\u00fc\u00edstica hist\u00f3rica comparada, en realidad relacionar\u00eda el descubrimiento del arte de ‘contar’ y por ende del origen mismo de los primeros ‘c\u00e1lculos’ matem\u00e1ticos, en aquellos humanos -al menos entre los antiguos egipcios- que practicaban la caza, o sea, en los hombres, tal como se acepta y nadie pone en duda actualmente; aunque, sinceramente, siempre he cre\u00eddo -aunque no pueda demostrarlo- que tanto mujeres como hombres, por igual, practicar\u00edan las artes de la caza, juntos, al menos algunas mujeres que destacar\u00edan por su fuerza y valent\u00eda. En fin, juntos mujeres y hombres, igual que despu\u00e9s con la ganader\u00eda y la agricultura. Al menos, hasta que muchos miles de a\u00f1os despu\u00e9s surgieran la especializaci\u00f3n y la separaci\u00f3n en estratos sociales.
\nSinceramente creo que es una verdadera estupidez intentar saber si fueron las mujeres o los hombres los que descubrieron o inventaron una cosa u otra. Deber\u00edamos desprendernos de una vez por todas ya de esta especie de culto al sexismo. Mientras siga existiendo este tipo de investigaciones e hip\u00f3tesis sexistas, siempre habr\u00e1 machismo y feminismo, y en una sociedad madura y evolucionada no deber\u00edan existir ninguna de las dos posturas. Somos una misma especie. Somos humanos, y tantos mujeres como hombres somos seres inteligentes que compartimos logros y fracasos juntos en el origen de los tiempos, y as\u00ed me gustar\u00eda que siguiera siendo siempre, hasta el final de los tiempos.
\nFinalmente, disiento mucho de lo que al final se atribuye a Einstein, de que lo m\u00e1s importante de una teor\u00eda cient\u00edfica es que tenga belleza. Para mi lo m\u00e1s importante de una teor\u00eda es que resulte verdadera, o m\u00ednimamente cre\u00edble dentro de la l\u00f3gica, el sentido com\u00fan, y sobre todo bien acorde a las evidencias conocidas, as\u00ed sea la m\u00e1s fea de las teor\u00edas. La b\u00fasqueda de la verdad, est\u00e9 donde est\u00e9, sea cual sea, y caiga quien caiga, es lo que realmente marcar\u00e1 la diferencia.
\nUn Abrazo,
\nGeorgeos
\nFuente:
\nhttp:\/\/www.elmundo.es\/elmundo\/2013\/06\/06\/ciencia\/1370514395.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Por Georgeos D\u00edaz-Montexano Aclaraci\u00f3n preliminar: Las cr\u00edticas vertidas en este art\u00edculo van dirigidas exclusivamente contra la hip\u00f3tesis, nunca contra el autor del art\u00edculo, \u00c1ngel D\u00edaz. Hoy descubro … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"","footnotes":""},"categories":[8],"tags":[1808],"class_list":["post-1172","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historical-scientific-atlantology","tag-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1172","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1172"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1172\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1172"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1172"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1172"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}