{"id":13959,"date":"2020-07-23T08:14:23","date_gmt":"2020-07-23T08:14:23","guid":{"rendered":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/?p=13959"},"modified":"2020-07-23T10:35:18","modified_gmt":"2020-07-23T10:35:18","slug":"ipona-epona-diosa-del-panteon-iberico-y-ensayo-etimologico-sobre-el-nombre-de-ibolka-obvlco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/ipona-epona-diosa-del-panteon-iberico-y-ensayo-etimologico-sobre-el-nombre-de-ibolka-obvlco\/","title":{"rendered":"\u00bfIPONA\/EPONA DIOSA DEL PANTE\u00d3N IB\u00c9RICO? Y ensayo etimol\u00f3gico sobre el nombre de IBOLKA\/OBVLCO"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\" align=\"center\"><span style=\"font-size: small;\"><i>Georgeos D\u00edaz-montexano, Vitalitius Accepted Member of The Epigraphic Society<\/i><\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/EPONA-DIOSA-DEL-PANTE%C3%93N-IB%C3%89RICO.pdf\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-13960 aligncenter\" src=\"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/109817494_1598934143606698_6986521607332542515_n.jpg\" alt=\"\u00bfIPONA\/EPONA DIOSA DEL PANTE\u00d3N IB\u00c9RICO? 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El caso es que tampoco tenemos evidencia clara de ello. Es decir, no hallamos ni un solo caso de una secuencia clara, perfectamente aislada por puntuaciones o bien por morfos y sufijos que ya han sido identificados, donde podamos leer claramente Ibona ni Ebona. Ni siquiera aparece Ibon o Ebon, entre los morfos formantes de Nombres Propios (NNPP) que como sabemos no tienen porque responder solo a meros antrop\u00f3nimos sino tambi\u00e9n a te\u00f3nimos o a te\u00f3foros. Es m\u00e1s, ni siquiera se documenta un solo caso donde un texto o una palabra, ya sea sola (como marca de propiedad en una vasija) o en un textos y separada por puntuaciones, que comience ni siquiera por la secuencia ibo-. Solo tenemos un caso conocido de morfo Ibo- en principio de nombre o palabra en ibero. Me refiero al nombre que unos leen como Ibolka y otros como Ibulka. No olvidemos que en las monedas de la misma ciudad nunca aparece escrito en lat\u00edn IPOLCA ni IBOLCA. Los romanos no ten\u00edan ning\u00fan problema para reproducir el fonema de la bilabial sorda, pero vemos que en tales monedas escriben siempre (con bilabial sonora) OBVLQO, lo que se acerca, de hecho, a como aparece mencionada en las fuentes cl\u00e1sicas, por ejemplo, en Ptolemeo aparece como Obulko, y en lat\u00edn tenemos OBVLCVM, OBVLCVLA.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">Es decir, que tanto en griego como en lat\u00edn, siempre se us\u00f3 la s\u00edlaba bilabial sonora y con \/u\/, o sea, nunca como \/bo\/. No hay mucho problema en admitir un cambio desde el ibero \/i\/ al lat\u00edn \/o\/ (m\u00e1s a\u00fan si esa \/i \/era en realidad como la y griega, o sea, m\u00e1s cercana a una \/\u00fc\/ u \/\u00f6\/). Por otra parte, no parece haber duda alguna de que el nombre ibero de la ciudad (a juzgar por como lo vemos escrito en las monedas) solo podr\u00eda haber sonado a o\u00eddos de los romanos como IBOLCA o bien como IBULCA, que parece la opci\u00f3n m\u00e1s veros\u00edmil, teniendo en cuento como ellos mismos -en plena \u00e9poca de convivencia con los iberos- transcriben en la mismas monedas OBVLQO. Aunque no hay consenso absoluto a\u00fan en este sentido, todo apunta a que el nombre ibero debi\u00f3 ser m\u00e1s bien Ibulka (como primera opci\u00f3n) o Ibolka como segunda opci\u00f3n. No hay m\u00e1s que recordar que se conocen unas 79 monedas con el nombre en lat\u00edn OBVLCO y tan solo siete con el nombre de Ibolka o Ibulka en caracteres ib\u00e9ricos meridionales.<\/p>\n<p class=\"western\" align=\"justify\">En cualquier caso, para todos los ling\u00fcistas, pero en especial para dos de los m\u00e1s importantes nuestros, de Hoz y Villar Li\u00e9bana (Este \u00faltimo pr\u00e1cticamente es el principal, por no decir el \u00fanico ling\u00fcista nuestro que es citado en las mejores bibliograf\u00edas cient\u00edficas fuera de Espa\u00f1a), la ra\u00edz principal del bimembre que forma este top\u00f3nimo ser\u00eda ipo-\/ibo- y esta se corresponder\u00eda con el mismo morfema tartessio, -ipo-\/-ipa-, que significa <i>\u00abciudad, villa, poblado, \u00f3pida, fortaleza, castillo, acr\u00f3polis, etc.\u00bb<\/i>, no caballo ni nada que se parezca a un caballo. Se tratar\u00eda pues de la misma palabra, que con tales significados, aparece en muchos otros nombres del \u00e1mbito tart\u00e9sico-turdetano, bien al final, como segundo formante o bien al principio como primer formante de top\u00f3nimos que son siempre bimembres. Y en esta l\u00ednea, todos coinciden en que Ibolka estar\u00eda formado por el t\u00e9rmino tart\u00e9sico para \u00abciudad\u00bb -ip(o)-\/-ip(a), obviamente iberizado con bilabial sonora (ibo-\/ibu-) m\u00e1s otro formante (o\/u)lka que ser\u00eda sin duda alguna ibero. Es decir, que en realidad tendr\u00edamos algo as\u00ed como \u00abLa ciudad de Olka o Ulka\u00bb (Lat\u00edn Ulco). Cf. con el claro top\u00f3nimo ibero Urke&#8230;<\/p>\n<h3 align=\"justify\"><a href=\"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/EPONA-DIOSA-DEL-PANTE%C3%93N-IB%C3%89RICO.pdf\"><em><strong>Seguir leyendo el art\u00edculo en el siguiente PDF &gt;&gt;&gt;<\/strong><\/em><\/a><\/h3>\n<ul id=\"iw-contextMenu4658\" class=\"iw-contextMenu iw-created iw-cm-menu\">\n<li class=\"iw-has-submenu iw-mTrigger\" title=\"\">A\u00f1adir al diccionario de frases\n<div class=\"iw-cm-arrow-right\"><\/div>\n<ul id=\"iw-contextMenu7467\" class=\"iw-contextMenu iw-created iw-cm-menu\">\n<li class=\"iw-mDisable\" title=\"\">No hay listas de palabras para Spanish -&gt; Spanish&#8230;\n<div class=\"iw-mOverlay\"><\/div>\n<\/li>\n<li class=\"t-1\" title=\"\">Crea una nueva lista de palabras<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li class=\"t-1\" title=\"\">Copiar<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Georgeos D\u00edaz-montexano, Vitalitius Accepted Member of The Epigraphic Society En el corpus de textos ib\u00e9ricos no existe ninguna diosa Ipona mencionada. 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