{"id":1571,"date":"2005-08-17T12:06:43","date_gmt":"2005-08-17T12:06:43","guid":{"rendered":"http:\/\/georgeosdiazmontexano.wordpress.com\/?p=1571"},"modified":"2020-08-10T11:59:18","modified_gmt":"2020-08-10T11:59:18","slug":"atlantis-y-tartessos-en-una-inscripcion-con-mas-de-6000-anos-de-antiguedad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/atlantis-y-tartessos-en-una-inscripcion-con-mas-de-6000-anos-de-antiguedad\/","title":{"rendered":"\u00bfAtlantis y Tartessos en una inscripci\u00f3n con m\u00e1s de 6000 a\u00f1os de antig\u00fcedad?"},"content":{"rendered":"

Oslo (Noruega)\u00a0<\/span>www.theworldforum.org<\/span><\/a>\u00a017\/08\/2005<\/span><\/span><\/b><\/p>\n

La Biblioteca Nacional y el Instituto de Paleograf\u00eda y Filolog\u00eda Hist\u00f3rica, adscrito a la Academia de Ciencias y Letras y a la Universidad de Oslo, Noruega, han decidido considerar la hip\u00f3tesis de un investigador cubano de origen espa\u00f1ol sobre una interpretaci\u00f3n epigr\u00e1fica de\u00a0una de las m\u00e1s antiguas inscripciones del mundo<\/a>.<\/span><\/p>\n

\"\u00bfATLANTIS<\/a><\/p>\n

Georgeos D\u00edaz-Montexano\u00a0<\/b>estudioso del pasado, reconocido por algunos cient\u00edficos como una autoridad en paleograf\u00eda y epigraf\u00eda antigua -en especial en manuscritos griegos y latinos de Plat\u00f3n y la historia de la Atl\u00e1ntida-, realiz\u00f3 un estudio de identificaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n de una enigm\u00e1tica inscripci\u00f3n grabada sobre un hueso animal que apareci\u00f3 a principios del pasado siglo en Bancal de la Coru\u00f1a, Galicia, en un contexto arqueol\u00f3gico con una antig\u00fcedad datada en unos 6000 a\u00f1os.<\/span><\/p>\n

La pieza en cuesti\u00f3n fue estudiada por algunos destacados especialistas en paleograf\u00eda a ra\u00edz de su divulgaci\u00f3n a nivel internacional que fue en el a\u00f1o 2003, mediante la obra de Michel Bouvier, editada en Paris, L’Art de l’\u00c8criture; sin embargo, no fue hasta el pasado a\u00f1o que los signos de escritura que aparecen sobre el hueso fueron reconocidos e identificados como pertenecientes a un\u00a0signario Ibero-Tart\u00e9sico\u00a0<\/b>por D\u00edaz-Montexano.<\/span><\/p>\n

\"An\u00e1lisis
An\u00e1lisis comparativo de los signos grabados en un hueso datado en m\u00e1s de 6.000 a\u00f1os, hallado en la Coru\u00f1a (copyrigth: Georgeos D\u00edaz-Montexano).<\/figcaption><\/figure>\n

Plat\u00f3n en la historia de la Atl\u00e1ntida o Atlantis, cuenta que los Atlantes conoc\u00edan la escritura. Estrab\u00f3n por su parte afirma que los pueblos Turdetanos -descendientes directos de los Tartessios-, conservaban anales hist\u00f3ricos y leyes escritas en una gram\u00e1tica que se remontaba a m\u00e1s de 6000 a\u00f1os antes de su tiempo. La arqueolog\u00eda acad\u00e9mica a\u00fan no acepta que esto haya sido cierto, piensan que es una mera invenci\u00f3n de Estrab\u00f3n, sin embargo, en Iberia han aparecido muchos testimonios de inscripciones grabadas o pintadas en cuevas, d\u00f3lmenes, y en diversos objetos de hueso y cer\u00e1mica cuyas fechas se remontan a m\u00e1s de 4000 a\u00f1os antes de Cristo (6000 a\u00f1os BP), aunque algunos hallazgos reportados por Watelman Fein, Georgeos D\u00edaz-Montexano y Jorge Mar\u00eda Ribero-Meneses, muestran evidencias claras del uso de caracteres de escritura lineal alfab\u00e9tica en un claro contexto paleol\u00edtico.<\/span><\/p>\n

D\u00edaz Montexano ha identificado los caracteres de una inscripci\u00f3n en hueso prehist\u00f3rico descubierta a principios del siglo XIX en la Coru\u00f1a, Galicia, Espa\u00f1a (La inscripci\u00f3n aparece reportada en \u201cMichel Bouvier, Paris, Cat. L’Art de l’\u00c8criture, 2003\u201d), con una clara secuencia Ibero-Tartessian, escrita a la manera Tartessian, – que es la m\u00e1s antigua usada en Iberia \u2013, o sea, de derecha a izquierda y los datos son muy reveladores, pues al parecer podr\u00eda estar haciendo menci\u00f3n de la Atl\u00e1ntida y de Tartessos. La inscripci\u00f3n se puede transliterar como: \u201cATaL TaRTo\u201d o \u00abATaL TaRTe\u00bb.<\/span><\/p>\n

Como comenta D\u00edaz-Montexano:<\/span><\/p>\n

\u201c\u2026es imposible negar que esta palabra (ATal) se parece demasiado a la ra\u00edz que aparece en el nombre de Atlantis, que es una forma adjetival de Atlas, mientras que Tarte se ajusta a la ra\u00edz reconstruida por los especialistas espa\u00f1oles sobre el antiguo nombre de Tartessos, que ser\u00eda Tarte-, pues el sufijo \u2013ssos es de origen egeo o griego, y se a\u00f1ad\u00eda con el valor de regi\u00f3n, comarca, ciudad o pa\u00eds, como en Knossos. La terminaci\u00f3n en vocal -e, podr\u00eda corresponder a alguna desinencia.\u00a0<\/span>Es muy dif\u00edcil pensar que todo esto sea una mera casualidad. Esta inscripci\u00f3n, por una parte, confirma la antig\u00fcedad de las escrituras Ibero-Tartessias (seg\u00fan Estrab\u00f3n y Plat\u00f3n), y por otra, parece confirmar la identificaci\u00f3n de Atlantis o \u201cpais de Atlas\u201d con al menos una parte de Iberia, como afirma Plat\u00f3n, al decir que una regi\u00f3n de Atlantis se llamaba Gadeira (C\u00e1diz, Spain) y que en esta misma regi\u00f3n se hallaban las Columnas de H\u00e9rcules. En cualquier caso, estamos ante la primera y \u00fanica evidencia epigr\u00e1fica hallada en el mundo con una inscripci\u00f3n que se aproxima bastante a los nombres de Atlas y Tartessos, y que tiene m\u00e1s de 6000 a\u00f1os de antig\u00fcedad\u201d<\/span><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Sobre estas inscripciones de Iberia y Europa occidental Martin Sch\u00f8yen escribe:<\/span><\/p>\n

\u201c\u2026Hans Jensen, in \u00abSign, symbol and script\u00bb, pp. 37-39, dates the signs from Dolmen d’Alvao in Portugal to about 4000 BC, being attached to Iberian writing. Stephen Fisher in \u00abA history of writing\u00bb, pp. 22-24, mentions 210 symbols and signs engraved on objects of the Vincas culture, that have been radio-carbon dated to about 4000 BC. According to Micha\u00ebl Guichard, in \u00abA history of writing\u00bb, 2001\/2002, pp. 17-19, Vinca (not far from modern Beograd) has given its name to the late Neolithic period of Danubian culture (5000-3800 BC). Clay figurines have been found with marks echoing protopictographic and Uruk IV pictographic script from Syria, Sumer or Highland Iran. The contents of these figurines, the seals of Kotacpart, and the clay tablet found at Gradesnica, remains a mystery due to the paucity of material so far found. This raises the question of where the cradle of continuous writing really was. So far there has been a contest between Egypt and Syria\/Sumer\/Highland Iran, with overwhelming recent evidence for the latter, dated to around 3500 BC\u2026\u201d<\/em> (The Schoyen Collection: 4. Palaeography. 4.1. The beginning of writing and the first alphabets, Oslo, Februar 2005: http:\/\/www.facebook.com\/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.schoyencollection.com%2Ffirstalpha2.html%234.1.5&h=pAQHXuqhX&s=1)<\/span><\/p><\/blockquote>\n

D\u00edaz-Montexano piensa, que el empate temporal con la civilizaci\u00f3n de Vinca puede ser superado perfectamente, pues en Iberia existen claros testimonios de uso de signos de escritura lineal ordenados de manera gramatical en objetos y cuevas del paleol\u00edtico, y hasta la fecha nadie ha reportado algo similar en el Este de Europa. La vieja teor\u00eda de principios de siglo XXI del alem\u00e1n Watelman Fein de que en Iberia hab\u00eda surgido la escritura, podr\u00eda ser confirmada.<\/span><\/p>\n

Quiz\u00e1s lo m\u00e1s interesante del hecho es que no solo se ha aceptado la identificaci\u00f3n epigr\u00e1fica<\/b>\u00a0de los signos de escritura realizada por el especialista hispano como la m\u00e1s probable, sino que tambi\u00e9n se ha incluido -sin ning\u00fan temor- su peculiar\u00a0interpretaci\u00f3n gramatical y sem\u00e1ntica<\/b>, es decir, la posible lectura y significado que propone D\u00edaz-Montexano (Atal Tarte<\/strong>) y que apunta directamente a dos nombres de la antig\u00fcedad cuya sola menci\u00f3n provoca todo tipo de reacciones encontradas entre los especialistas:\u00a0Tartessos y la Atl\u00e1ntida<\/b>. Dos nombres asociados m\u00e1s a la leyenda que a la historia. El caso es que en los \u00faltimos tiempos se va notando como los cient\u00edficos se aproximan cada vez m\u00e1s al\u00a0estudio del pasado con una mentalidad un poco m\u00e1s abierta<\/b>. Muchos viejos mitos y leyendas est\u00e1n siendo reconsiderados desde una nueva \u00f3ptica interpretativa que intenta conciliar historia y mito, ciencia y leyenda.<\/span><\/p>\n

Georgeos D\u00edaz-Montexano ha conseguido reivindicar en gran medida el nivel de verosimilitud y credibilidad que realmente se merec\u00eda la historia relatada en el Timeo y el Critias sobre la Atl\u00e1ntida, resc\u00e1ntadola de las fauces de la falsificaci\u00f3n y la manipulaci\u00f3n a la que ha sido sometida en los \u00faltimos dos siglos, fundamentalmente desde que se convirti\u00f3 en un gran reclamo comercial para muchos escritores y maestros de determinadas asociaciones filos\u00f3ficas y religiosas. Nuevas interpretaciones de s\u00edmbolos, mitos, antiguos manuscritos y c\u00f3dices, y hallazgos arqueol\u00f3gicos submarinos han servido a D\u00edaz-Montexano para argumentar sus teor\u00edas sobre la Atl\u00e1ntida y los m\u00e1s remotos or\u00edgenes de las civilizaciones occidentales europeas y africanas, justamente en Iberia y Marruecos.<\/span><\/p>\n

M\u00e1s de quince a\u00f1os consagrados al estudio e investigaci\u00f3n del pasado le han permitido aportar numerosos descubrimientos de gran inter\u00e9s -algunos verdaderamente reveladores- que por suerte, comienzan a ser considerados por algunos cient\u00edficos y expertos del mundo acad\u00e9mico universitario.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La Biblioteca Nacional y el Instituto de Paleograf\u00eda y Filolog\u00eda Hist\u00f3rica, adscrito a la Academia de Ciencias y Letras y a la Universidad de Oslo, Noruega, han decidido considerar la hip\u00f3tesis de un investigador cubano de origen espa\u00f1ol sobre una interpretaci\u00f3n epigr\u00e1fica de una de las m\u00e1s antiguas inscripciones del mundo donde podr\u00eda haber una alusi\u00f3n a la Atl\u00e1ntida y a Tartessos.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13997,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[2,4,5,7,11],"tags":[193,254,273,276,298,300,301,327,330,334,338,341,342,345,452,630,631,644,651,653,712,799,804,818,819,821,842,865,873,874,1001,1002,1017,1021,1042,1060,1061,1062,1092,1282,1360,1494,1918,2008,2361,2362,2372,2373,2377,2379,2380,2436,2455],"class_list":["post-1571","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antiguas-civilizaciones","category-articulos","category-atlantologia-historico-cientifica","category-escriptologia","category-tartessos","tag-antiguas-civilizaciones","tag-arqueologia","tag-arte-rupestre","tag-articulos","tag-atal","tag-atal-tarte","tag-atal-tarto","tag-atlantico","tag-atlantida","tag-atlantida-historica","tag-atlantis","tag-atlantologia","tag-atlantologia-historica","tag-atlas","tag-buscando-la-atlantida-3","tag-coruna","tag-corunna","tag-critias","tag-critica-de-las-fuentes","tag-critica-interpretativa","tag-diaz-montexano","tag-el-bancal","tag-ela","tag-elpa","tag-eltar","tag-en-busca-de-la-atlantida","tag-epigrafia","tag-escriptologia","tag-escritura-lineal","tag-escritura-lineal-atlantica","tag-filologia-clasica","tag-filosofia","tag-fuentes-escritas-griegas","tag-fuentes-primarias-y-secundarias","tag-galicia","tag-georgeos","tag-georgeos-diaz","tag-georgeos-diaz-montexano","tag-grabados","tag-inscripciones","tag-jeroglificos","tag-lexica","tag-paleografia","tag-platon","tag-tarte","tag-tartes","tag-tarteso","tag-tartesos","tag-tartessiologia","tag-tartessos","tag-tartessus","tag-timeo","tag-traduccion-metafrastica-semantica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1571","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1571"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1571\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13999,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1571\/revisions\/13999"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13997"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1571"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1571"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1571"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}