![\"DEFINITIVAMENTE,](\"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2023\/08\/559956b2-4204-47f4-9fd5-da351a83f0e4-1-fotor-bg-remover-2023081613718.jpg\")
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The Epigraphic Society, Revista Arg\u00e1rica y SAIS*<\/em><\/p>\n La ling\u00fc\u00edstica comparada y la propia gen\u00e9tica de los caballos analizada hasta la fecha demuestran que los caballos no fueron domesticados para cabalgar y tirar de carros hasta despu\u00e9s del 2500 a. C., es decir, mucho tiempo despu\u00e9s de que los esteparios salieran de las Estepas en varias direcciones hacia Europa y Asia, y los datos que aporta la arqueoling\u00fc\u00edstica comparada confirma esta conclusi\u00f3n. Los primeros carros, de pocos antes eran tirados por bueyes, no por caballos.<\/p>\n Todo lo anterior lo hab\u00edamos venido ya observado y comentado solo a trav\u00e9s de la ling\u00fc\u00edstica comparada. Era algo muy f\u00e1cil de verificar, dado que si los esteparios hubieran sido los responsables de propagaci\u00f3n del uso del caballo para cabalgar y tirar de carros, y por ende, propagadores del carro mismo y la rueda por casi toda Eurasia, entonces, en todas las lenguas indoeuropeas (dado que se supone son todas hijas del supuesto\u00a0Proto-Indoeuropeo que ellos hablar\u00edan) deber\u00edan hallarse los mismos t\u00e9rminos (o muy parecidos) a los que ellos usaban para referirse a \u00abcaballo\u00bb, \u00abyegua\u00bb, \u00abmontar\u00bb, \u00abcabalgar\u00bb, \u00abcarro\u00bb y \u00abrueda\u00bb, pues bien, cuando hice los deberes (deberes que debieron haber realizado los genetistas que se lanzaron a tales conclusiones apresuradas solo por gen\u00e9tica humana, como si genes fuera = lengua), result\u00f3 que no se cumple en absoluto. Apenas un par de grupos de lenguas indoeuropeas comparten un mismo t\u00e9rmino para \u00abrueda\u00bb o \u00abcarro\u00bb (ni siquiera para ambos t\u00e9rminos), y lo mismo ocurre con los t\u00e9rminos para \u00abcaballo\u00bb, \u00abyegua\u00bb, y \u00abcabalgar\u00bb.<\/p>\n Por ejemplo, para el t\u00e9rmino \u00abcabalgar\u00bb existen en lenguas indoeuropeas siete t\u00e9rminos completamente diferentes, repartidos en seis de los once clados o grupos ling\u00fc\u00edsticos que conforman la familia euroasi\u00e1tica indoeuropea, teniendo uno de los grupos dos t\u00e9rminos diferentes. Es decir, que ni un solo t\u00e9rmino para cabalgar es compartido por todos los grupos de lenguas indoeuropeas.<\/p>\n Y, como era de esperar, todos los restantes pueblos de Asia tienen tambi\u00e9n sus propios t\u00e9rminos no derivados en absoluto de ninguno \u00a0de los t\u00e9rminos indoeuropeos. Es decir, que ellos no les deben tampoco a los indoeuropeos el conocimiento de tales tecnolog\u00edas y conceptos, dado que un principio de la ling\u00fc\u00edstica bien conocido y verificado es que los pueblos que adoptan una nueva tecnolog\u00eda, conocimiento o concepto de otros, mantienen la denominaci\u00f3n extranjera, con pocas modificaciones fon\u00e9ticas, y aunque a veces terminan despu\u00e9s creando algunas propias, la primera que obtuvieron de una lengua extranjera siempre sobrevive, aunque sea como uso alternativo.<\/p>\n En total se puede hablar de m\u00e1s de ciento cincuenta t\u00e9rminos repartidos entre casi todas las lenguas de los cinco continentes para referirse al concepto de \u00abcabalgar\u00bb sobre caballos, pero solo unos pocos son compartidos por diferentes lenguas en contacto ling\u00fc\u00edstico dentro de la misma Asia, las cuales comparten t\u00e9rminos creados por mongoles,\u00a0t\u00farquicos\u00a0y\u00a0sino-tibetanos. Se\u00f1al todo ello, de nuevo, de diferentes or\u00edgenes para el arte de la equitaci\u00f3n que nada deben a los indoeuropeos.<\/p>\n En cuanto al t\u00e9rmino para \u00abcaballo\u00bb, los datos son a\u00fan m\u00e1s \u00abescandalosos\u00bb. Al menos unos diecinueve t\u00e9rminos diferentes repartidos en unas\u00a0cuarenta y cinco\u00a0formas entre casi todos los grupos o clados ling\u00fc\u00edsticos indoeuropeos, donde, de nuevo, ni uno solo es compartido por todos los clados descendientes del\u00a0Proto-Indoeuropeo. El t\u00e9rmino m\u00e1s compartido ser\u00eda el\u00a0Proto-IE: *ek’w- ‘caballo’, que al parecer (con algunos casos dudosos) pasa al menos a seis de los once grupos o clados ling\u00fc\u00edsticos indoeuropeos.<\/p>\n Lo\u00a0mismos sucede con el t\u00e9rmino para \u00abcarro\u00bb. Unos seis t\u00e9rminos repartidos, esta vez, entre cinco de los once clados o grupos ling\u00fc\u00edsticos indoeuropeos identificados dentro de la misma familia indoeuropea, y de nuevo, ni uno solo de ellos es compartido por todas las familias de lenguas indoeuropeas. De hecho, ninguno es compartido por m\u00e1s de dos grupos o clados que, obviamente, son cercanos, geogr\u00e1ficamente.<\/p>\n En cuanto al t\u00e9rmino para \u00abrueda\u00bb, lo mismo. Se conocen unos siete t\u00e9rminos diferentes repartidos en seis grupos ling\u00fc\u00edsticos, dos de ellos en un mismo grupo, pero de nuevo, ni uno solo es compartido por todas las lenguas indoeuropeas. Una vez m\u00e1s, clara se\u00f1al de que este concepto (como los anteriores) no era conocido por los portadores del\u00a0Proto-Indoeuropeo, ya fueran los esteparios o los mismos\u00a0afrasi\u00e1tico-anat\u00f3licos\u00a0que propagan la agricultura y la alfarer\u00eda por casi toda Europa y gran parte del Asia Occidental y Medio Oriente durante el Neol\u00edtico.<\/p>\n De modo que, incuestionablemente, la gran diferencia de t\u00e9rminos para tales conceptos ya demostraba (desde que se conocen hace ya m\u00e1s de cien a\u00f1os) or\u00edgenes diversos para los mismos. O sea, que no derivan de una misma lengua madre o\u00a0proto-lengua como la\u00a0Proto-Indoeuropea que supuestamente ser\u00eda hablada por los guerreros esteparios.<\/p>\n Adem\u00e1s de los t\u00e9rminos para \u00abcabalgar\u00bb, \u00abcarro\u00bb, \u00abrueda\u00bb y \u00abcaballo\u00bb, donde ni uno solo de ellos es compartido por todos los grupos o clados ling\u00fc\u00edsticos indoeuropeos como deber\u00eda haber sucedido si realmente todos descienden de unos\u00a0protoindoeuropeos\u00a0que ya conoc\u00edan y usaban tales t\u00e9rminos, lo mismo podemos decir de conceptos como \u00abguerra\u00bb, \u00abguerrero\u00bb, \u00ablucha\u00bb, \u00abpelea\u00bb, \u00abbatalla\u00bb, \u00abcombate\u00bb, \u00abvencer\u00bb, \u00abconquistar\u00bb, \u00abdominar\u00bb, etc., tan importantes para esta visi\u00f3n (a todas luces fantasiosa) de guerreros esteparios a caballo y en carros arrasando a todas las poblaciones masculinas de aquellos lugares de Europa y Asia por donde se extend\u00edan. Y no estamos poniendo en duda lo de \u00abarrasar\u00bb, que s\u00ed parece tener mejor fundamento gen\u00e9tico, sino la visi\u00f3n tecnol\u00f3gica de los mismos o que realmente fuera\u00a0protoindoeuropea\u00a0su lengua principal o dominante.<\/p>\n En cuanto a la principal arma de los esteparios, esa que ha sido descrita como \u00abterrible hacha de batalla\u00bb o \u00abpoderosa y mortal hacha de bronce\u00bb, entre otros\u00a0calificativos, pues m\u00e1s de lo mismo. Se documentan cinco formas diferentes que\u00a0est\u00e1n\u00a0repartidas en este caso en nueve de los once grupos o clados ling\u00fc\u00edsticos, pero de nuevo, no todas, sino que solo\u00a0algunas\u00a0son compartidas por unos tres, cuatro o cinco clados, mientras que otras solo por dos y otras solo por un clado, y en cualquier caso, ninguna de las formas es compartida por todos los grupos o clados ling\u00fc\u00edsticos indoeuropeos a la vez.<\/p>\n Las formas del Proto-Indoeuropeo son: *ag\u02b7es-i-, *kerw-, *pelek’-, *wedh- (esta solo como hacha de carpintero y en sola lengua de uno de los once clados ling\u00fc\u00edsticos indoeuropeos), y *adh[e]s-. De hecho, el asunto es m\u00e1s serio a\u00fan, ya que de esas cinco formas protoindoeuropeas, en realidad solo una (*ag\u02b7es-i-) definir\u00eda al \u00abhacha de guerra\u00bb o \u00abhacha de batalla\u00bb (adem\u00e1s de al hacha de le\u00f1ador), ya que es la \u00fanica que consta que pas\u00f3 al Alto Alem\u00e1n Antiguo: ‘ackus’ con tal definici\u00f3n de \u00abhacha de guerra\u00bb o \u00abhacha de batalla\u00bb, pues el Holand\u00e9s: ‘strijdbijl’, que da nombre en dicha lengua al \u00abhacha de batalla\u00bb, no se origina en ninguna de las cinco formas proto-indoeuropeas conocidas. Lo \u00fanico m\u00e1s o menos seguro que tenemos es que podr\u00eda derivar del Pre-Proto-Germ\u00e1nico: *streyd\u02b0h\u2081- \u00abcontender, pelear\u00bb, pero su posible origen desde el Indoeuropeo no es aceptado a\u00fan por todos. Es posible que sea un t\u00e9rmino tomado de otra familia de lenguas, o bien una invenci\u00f3n propia de los pueblos pre-proto-germ\u00e1nicos. En cualquier caso, ninguna de estas dos formas es compartida por ninguno de los dem\u00e1s grupos o clados, al igual que sucede con las otras, las cuales, de paso sea aclarado, son todas gen\u00e9ricas, para cualquier tipo de hacha, por lo general para el hacha de carpintero o de le\u00f1ador.<\/p>\n En cuanto al\u00a0concepto\u00a0de \u00abvencer, ganar, conquistar\u00bb, hay unas veinticinco formas diferentes repartidas entre casi todos los grupos o clados ling\u00fc\u00edsticos indoeuropeos, y, de nuevo, ninguno de ellos es compartido por todos los grupos.\u00a0Por otra parte, de un concepto tan importante como \u00abgobernar, dominar, reinar\u00bb (para grupos de supuestas \u00e9lites guerreras que se da por sentado que se hicieron con el poder mediante una dominaci\u00f3n violenta), resulta que existen unos veintinueve t\u00e9rminos diferentes (pocos de ellos considerados como antiguos o prehist\u00f3ricos), y, de nuevo, repartidos estos en sus respectivos grupos o clados, o sea, en unos cinco o seis clados solamente, pero una vez m\u00e1s, ninguno es compartido por todos los grupos o clados ling\u00fc\u00edsticos indoeuropeos, apenas uno de los t\u00e9rminos es compartido por dos de los once grupos o clados ling\u00fc\u00edsticos indoeuropeos actualmente aceptados.<\/p>\n Finalmente, hasta el concepto de \u00abjefe\u00bb o \u00abrey\u00bb, sin duda alguna, m\u00e1s que importante para la imagen que nos han vendido (y que todos hemos comprado) sobre tales \u00e9lites guerreras de jinetes esteparios supuestamente hablantes de\u00a0protoindoeuropeo\u00a0que por toda Europa y gran parte de Asia se hacen con el poder de manera violenta y dominante, resulta que solo poseen un t\u00e9rmino\u00a0(Proto-IE: *reg’-\u00a0(*r\u0113g’-s)\u00a0\u00abjefe, rey\u00bb)\u00a0compartido en la antig\u00fcedad y por solo cinco de los once grupos o clados ling\u00fc\u00edsticos descendientes del\u00a0Proto-Indoeuropeo, mientras que otros veintitr\u00e9s t\u00e9rminos diferentes est\u00e1n repartidos entre casi todos los once grupos clados ling\u00fc\u00edsticos indoeuropeos.<\/p>\n Es decir, que tales conceptos relacionados con el \u00abgobierno\u00bb, la \u00abdominaci\u00f3n\u00bb y el \u00abreinado\u00bb, que deber\u00edan haber sido heredados por todos los grupos o clados ling\u00fc\u00edsticos descendientes del\u00a0Proto-Indoeuropeo (o por la mayor\u00eda, al menos), junto con la tecnolog\u00eda de la equitaci\u00f3n y los carros y la misma hacha de batalla, desde unos supuestos brav\u00edos antepasados jinetes guerreros, hablantes del\u00a0Proto-Indoeuropeo, no se heredan realmente de ellos (salvo unos pocos y en unas pocas lenguas), siendo diferentes entre\u00a0si\u00a0en su gran mayor\u00eda, lo cual apunta claramente a diversos or\u00edgenes desde diversas lenguas (o a diversas invenciones propias de cada grupo o clado) y en diversos momentos cronol\u00f3gicos.<\/p>\n Para concluir este breve adelanto de nuestro libro, puede que hasta lo de los esteparios hablantes de indoeuropeos en plan guerreros supermachos alfas que se quedan con todas las mujeres de todos los hombres de Europa y Asia, lo cual significa quedarse con una media de m\u00e1s de treinta linajes maternos y millares de mujeres de cientos de culturas y cientos de lenguas diferentes, no sea tampoco tal como no los han contado, al menos no del todo. Puede que sea otro cap\u00edtulo m\u00e1s de la misma \u00abpel\u00edcula\u00bb que nos han vendido y que todos hemos comprando, pues no se explica f\u00e1cilmente c\u00f3mo es posible que siendo as\u00ed como nos lo han contado, con esa superpoligamia en plan \u00abmacho alfa\u00bb al estilo \u00abjeque \u00e1rabe\u00bb o \u00abfara\u00f3n egipcio\u00bb con harenes de m\u00faltiples mujeres de nacionalidades, lenguas y linajes diferentes, lo esperable ser\u00eda que entonces en las lenguas de los once grupos o clados indoeuropeos se hubiesen conservado muchos t\u00e9rminos para referirse a las mujeres, pues ante tantas variedades f\u00edsicas, \u00e9tnicas y ling\u00fc\u00edsticas de tant\u00edsimas mujeres, lo esperable es que todos esos esteparios \u00abmacho alfas\u00bb, hubiesen aprendido e incluido en su l\u00e9xico muchas de las denominaciones que en esas lenguas se ten\u00eda para referirse a la \u00abmujer\u00bb, al menos unas cuantas, aunque solo fuera por un sentido pr\u00e1ctico para diferenciarlas, pero no, resulta que, parad\u00f3jicamente, lo que no ocurri\u00f3 con los t\u00e9rminos m\u00e1s relevantes relacionados con la supuesta alta tecnolog\u00eda (carros, equitaci\u00f3n, y hachas poderosa de bronce) y los conceptos relacionados con el poder, la dominaci\u00f3n, la conquista y el reinado, que no pasaron a todos los grupos o clados ling\u00fc\u00edsticos, sino solo a unos pocos, y ninguno lleg\u00f3 a ser compartido por todos los grupos o clados ling\u00fc\u00edsticos, pues resulta que s\u00ed ocurre con el t\u00e9rmino para mujer, el Proto-Indoeruopeo: *g\u02b7en-, *g\u02b7n\u0101- ‘mujer, esposa’, que no solo pasa a todos los grupos y clados indoeuropeos, sino que, incre\u00edblemente, es el \u00fanico t\u00e9rmino protoindoeuropeo. Sinceramente, hallar algo con m\u00e1s sin sentido que esta dicotom\u00eda, es imposible. En esta historieta de los feroces jinetes guerreros esteparios en plan \u00absuper men\u00bb que eliminan f\u00e1cilmente a casi todos los linajes de hombres anteriores de Europa y gran parte de Asia (gracias a la supuesta superioridad tecnol\u00f3gica), y en plan supermachos alfas que se quedan con millares de mujeres de casi todos los linajes de numerosas culturas con numerosas lenguas diferentes, sigue sin poder cuadrar la lista con el billete.<\/p>\n Si los esteparios (R1b*) realmente llegaron a jugar un papel importante en la propagaci\u00f3n de las lenguas indoeuropeas, esto ser\u00eda algo posterior en la Europa Occidental, quiz\u00e1 a partir del surgimiento del Campaniforme Oriental, que no es m\u00e1s que una fusi\u00f3n con el Campaniforme Occidental de origen peninsular ib\u00e9rico, que se produce en Centro Europa, no muy lejos de la actual Alemania. Mientras que por las partes de Europa Oriental, Asia Occidental y Oriente Medio, m\u00e1s o menos sobre las mismas fechas o quiz\u00e1 poco antes, ellos pudieron actuar como vectores de uno o\u00a0varios grupos ling\u00fc\u00edsticos indoeuropeos, pero en cualquiera de los casos, no fueron los creadores\u00a0ni los responsables\u00a0de introducir las artes de la equitaci\u00f3n\u00a0y\u00a0el uso de carros, ni en Europa, ni en Asia.<\/p>\n En fin, que de ninguna manera \u00abgenes = lengua\u00bb, igual que de ninguna manera \u00abpaquete arqueol\u00f3gico = lengua\u00bb, dos de las m\u00e1s grandes falacias que lamentablemente a\u00fan siguen siendo esgrimidas por muchos arque\u00f3logos y genetistas. No existe ni la menor evidencia ling\u00fc\u00edstica para seguir sosteniendo esa fantasiosa imagen de grupos de jinetes guerreros esteparios a caballo blandiendo hachas de bronce y conduciendo carros, mientras van arrasando con todos los varones en Europa e imponiendo su lengua por la fuerza de una supuesta tecnolog\u00eda b\u00e9lica superior. Por ello mismo (entre otras razones de gran peso ling\u00fc\u00edstico) ya se comienza a poner en tela de juicio, incluso, que hasta sean esos esteparios los creadores del Proto-Indoeuropeo y los responsables de su primera gran propagaci\u00f3n por toda Europa y partes de Asia.<\/p>\n Ellos pudieron ser vectores de algunos clados de lenguas indoeuropeas, s\u00ed, eso s\u00ed es probable, y puede que hasta cierto, pero no parece que hayan sido los creadores del\u00a0Proto-Indoeuropeo, y con toda seguridad, no ser\u00edan los creadores o inventores de la equitaci\u00f3n ni de\u00a0la rueda y el carro, ni sus difusores principales, y es posible, incluso, que la lengua principal o dominante de los esteparios no fuera ni siquiera el\u00a0Proto-Indoeuropeo, sino una lengua aglutinante no muy alejada de las altaico-t\u00farquicas\u00a0y ur\u00e1licas y hasta de las mismas ibera y euskara, tal como consideramos que vamos a poder demostrar con suficiente rigor hist\u00f3rico-ling\u00fc\u00edstico (aplicando tambi\u00e9n\u00a0arqueogen\u00e9tica\u00a0y\u00a0arqueotoponimia) en un libro que llevamos un par de a\u00f1os preparando y que ya\u00a0pr\u00f3ximamente\u00a0publicaremos,\u00a0con toda probabilidad antes de finalizar este mes de agosto.<\/p>\n * NOTA: Todos los t\u00e9rminos ling\u00fc\u00edsticos usados en las comparaciones se hallan bien documentados y debidamente referenciados con sus respectivos diccionarios y bases de datos cient\u00edficas en el libro<\/em><\/p>\n The Epigraphic Society, Revista Arg\u00e1rica y SAIS* \u00bfFueron los esteparios (supuestos hablantes del Proto-Indoeuropeo) los primeros en domesticar los caballos para cabalgar y se valieron de estos … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16315,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"cybocfi_hide_featured_image":"yes","footnotes":""},"categories":[2,4],"tags":[2654,914,915,2635,1268,3238,1482,3240,2072,3239,2097,3208],"class_list":["post-16319","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-antiguas-civilizaciones","category-articulos","tag-esteparias","tag-esteparios","tag-estepas","tag-idioma-protoindoeuropeo","tag-indoeuropeas","tag-indoeuropeos","tag-lenguas-indoeuropeas","tag-proto-indoeuropeas","tag-proto-indoeuropeo","tag-proto-indoeuropeos","tag-protoindoeuropeo","tag-yamnaya"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16319","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=16319"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16319\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":16424,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/16319\/revisions\/16424"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/16315"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=16319"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=16319"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=16319"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u00bfFueron los esteparios (supuestos hablantes del Proto-Indoeuropeo) los primeros en domesticar los caballos para cabalgar y se valieron de estos para su expansi\u00f3n dominadora?<\/strong><\/em><\/h3>\n
\u00bfSe valieron los esteparios (supuestos hablantes del Proto-Indoeuropeo) del carro como arma de guerra para sus expansiones?<\/strong><\/em><\/h3>\n
\u00bfFueron realmente los esteparios (supuestos hablantes del Proto-Indoeuropeo) tan feroces guerreros como nos lo han estado describiendo hasta la fecha?<\/strong><\/em><\/h3>\n
\u00bfEsteparios protoindoeuropeos como \u00absupermachos alfas\u00bb?<\/strong><\/h3>\n
Conclusi\u00f3n<\/strong><\/em><\/h3>\n
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