{"id":2673,"date":"2014-12-02T02:43:29","date_gmt":"2014-12-02T03:43:29","guid":{"rendered":"http:\/\/georgeosdiazmontexano.wordpress.com\/?p=2673"},"modified":"2014-12-02T02:43:29","modified_gmt":"2014-12-02T03:43:29","slug":"desciframiento-de-inscripciones-paleoliticas-en-la-cueva-de-altamira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/desciframiento-de-inscripciones-paleoliticas-en-la-cueva-de-altamira\/","title":{"rendered":"\u00bfDesciframiento de inscripciones paleol\u00edticas en la Cueva de Altamira?"},"content":{"rendered":"
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[Fragmento del libro: \u00bfLA ESCRITURA NACI\u00d3 EN OCCIDENTE? Marcelino Sanz de Sautuola y la Cueva de Altamira. Ensayo sobre la Escritura Lineal Paleol\u00edtica. Las primeras escrituras lineales fonogr\u00e1ficas de la historia, halladas en cuevas y artefactos paleol\u00edticos de Espa\u00f1a, Portugal y Francia, de Georgeos D\u00edaz-Montexano, 2014<\/a>. Una obra sin precedentes con m\u00e1s de doscientas ilustraciones. Extracto de las p\u00e1ginas 182-190].<\/em><\/strong><\/p>\n

Si dif\u00edcil resulta determinar los correctos valores fon\u00e9ticos del sistema ELPA, teniendo en cuenta que algunos signos presentan diferentes valores en cada sistema, m\u00e1s dif\u00edcil a\u00fan es -por no decir imposible- poder reconstruir sus valores sil\u00e1bicos, especialmente en cuanto al vocalismo. Consciente de ello, el autor se ha limitado -de momento- a incluirlos en una tabla fon\u00e9tica meramente conson\u00e1ntica y voc\u00e1lica (Fig. 79), de acuerdo a los valores que el autor tiene como m\u00e1s seguros, o m\u00e1s probables, de acuerdo a la comparaci\u00f3n con los sistemas m\u00e1s cercanos, o sea, los hallados entre Iberia y Francia (ELA) y el noroeste de \u00c1frica (Lib-ber-can), y especialmente en las escrituras sil\u00e1bico-alfab\u00e9ticas prerromanas de Iberia. Por ello, se ver\u00e1 que algunos signos aparecen con varios posibles valores fon\u00e9ticos, pero, obviamente, no porque fueran polif\u00f3nicos, sino porque, simplemente esos son los valores que presentan en cada uno de los citados sistemas que se han comparado. De momento, solo los sistemas sil\u00e1bico-alfab\u00e9ticos de Iberia (tartessio o sublusitano, ib\u00e9rico meridional, ib\u00e9rico levantino y celt\u00edbero) y el signario ELA, por ser este el que sigue en antig\u00fcedad al ELPA, y que podr\u00eda haberse inventado en Iberia durante el Epipaleol\u00edtico mismo, o principios del Neol\u00edtico. V\u00e9ase la primera entrega de esta serie, sobre la Escritura Lineal Atl\u00e1ntica (ELA).<\/p>\n

\"Fig.<\/a><\/p>\n

Fig. 79. Signario de la Escritura Lineal Paleol\u00edtica (ELPA), compilado de los registros publicados del grafismo parietal y mobiliar del Paleol\u00edtico Superior y periodo Aziliense, ordenados de acuerdo a hip\u00f3tesis fonogr\u00e1fica, teniendo en cuenta las semejanzas con signos de los sistemas m\u00e1s cercanos conocidos de Iberia, Francia y el noroeste de \u00c1frica.<\/em><\/p>\n

A pesar de tales limitaciones y de la relativa subjetividad que subyace en estudios de esta clase, donde se intenta demostrar una tesis escriptol\u00f3gica tan controvertida como la existencia de un signario fonogr\u00e1fico ya en uso en pleno Paleol\u00edtico Superior, el autor, pudi\u00e9ndose quedar en la fase inicial de la mera compilaci\u00f3n y comparaci\u00f3n morfol\u00f3gica de los signos, decidi\u00f3 ir algo m\u00e1s all\u00e1. As\u00ed, tras haber concluido el ordenamiento de los signos en una tabla fon\u00e9tica, el autor se dispuso a la m\u00e1s dif\u00edcil, si cabe, tarea de intentar traducir con un m\u00ednimo de coherencia, aunque sea una palabra o frase que pudiera ayudar bien a corroborar o a descartar hip\u00f3tesis. Los primeros intentos fueron realizados con secuencias de signos lineales escritos en la misma Cueva de Altamira, junto a dos de los bisontes centrales. Estos fueron los primeros signos lineales que el autor pudo apreciar tras el primer vistazo a las m\u00e1s emblem\u00e1ticas publicaciones sobre esta maravilla de nuestra especie humana. Los signos ya hab\u00edan sido advertidos en 1906 por \u00c9mile Cartailhac y Henri Breuil. El talentoso Breuil los incluy\u00f3 en una excelente l\u00e1mina donde reprodujo con envidiable fidelidad no solo las figuras de los bisontes sino tambi\u00e9n los signos lineales de tipo \u00abalfabetiformes\u00bb que fueron escritos junto a estos. Como se puede observar (Figs. 80 y 81), los signos fueron escritos casi rodeando a dos bisontes: uno joven que est\u00e1 mugiendo y otro adulto yuxtapuesto, por detr\u00e1s, que asoma su cabeza y parte del tronco por debajo del anterior. Los signos son id\u00e9nticos a otros que miles de a\u00f1os despu\u00e9s usaban los \u00edberos y celt\u00edberos. Partiendo de los valores fon\u00e9ticos conocidos de estos, el autor se propuso intentar una lectura y traducci\u00f3n de tales signos ELPA. El primer intento fue publicado en la revista Arqueolog\u00eda y Enigmas de la Historia (n\u00ba 4, 1996), en la segunda parte de una trilog\u00eda sobre las antiguas escrituras lineales paleol\u00edticas. La lectura y traducci\u00f3n de entonces ha sido modificada por el autor con el paso de los a\u00f1os, por lo que la hip\u00f3tesis interpretativa m\u00e1s reciente y m\u00e1s probable o cercana, por fundarse en una cantidad mayor de nueva informaci\u00f3n cient\u00edfica de mejor calidad, es la que se publica en esta obra.<\/p>\n

\"Fig.<\/a><\/p>\n

Fig. 80. Dibujo de Henri Breuil (1906) de joven bisonte mugiendo y bisonte adulto yuxtapuesto, asomando el tronco. Rodean ambos animales claros signos lineales id\u00e9nticos a otros usados miles de a\u00f1os despu\u00e9s por \u00edberos y celt\u00edberos. Foto: D.P.<\/em><\/p>\n

\"Fig.<\/a><\/p>\n

Fig. 81. Detalle de la parte inferior de la misma l\u00e1mina anterior. De izquierda a derecha se reconocen dos signos ELPA: K@<\/sup>P@<\/sup>, \u2018pezu\u00f1a\u2019; \u2018rostro\u2019, \u2018tronco\u2019 o \u2018parte delantera del cuerpo\u2019 (justo escrita sobre las pezu\u00f1as y el rostro del bisonte adulto), y debajo de su pecho, los signos que conforman la palabra: T@<\/sup>K@<\/sup>, \u2018detr\u00e1s\u2019, \u2018por detr\u00e1s\u2019. Exactamente \u2018por detr\u00e1s\u2019, del bisonte joven que est\u00e1 mugiendo, est\u00e1 representado el bisonte adulto, cuyo tronco asoma por debajo. Estas palabras, pertenecen al l\u00e9xico reconstruido del Euroasi\u00e1tico y el Boreano, macrofamilias de lenguas que los ling\u00fcistas historiadores estiman ya ser\u00edan habladas durante el Paleol\u00edtico Superior. Foto: D. P. Colores reforzados digitalmente.<\/em><\/p>\n

Tal como puede apreciarse, debajo del joven bisonte mugiendo hay dos signos ELPA que encuentran sus hom\u00f3logos m\u00e1s cercanos en los silabogramas ib\u00e9ricos Ta-Ka (que tambi\u00e9n podr\u00edan ser le\u00eddos como Ta-Ga\/Da-Ka\/Da-Ga) o Ta-Ke (tambi\u00e9n, Ta-Gue\/Da-Ke\/Da-Gue). Seg\u00fan la posici\u00f3n en la que realmente hayan sido escritos, el signo semejante al silabograma Ka en realidad se corresponder\u00eda con el silabograma \u00edberocelt\u00edbero Ke. Teniendo en cuenta que se trata del techo de la caverna, en este caso no podemos saber con exactitud cu\u00e1l ser\u00eda la posici\u00f3n correcta en la que el signo fue escrito. La posici\u00f3n de ambos signos revela que la secuencia parece haberse escrito de izquierda a derecha, y en ese caso, la forma y orientaci\u00f3n del signo se corresponder\u00edan con el silabograma \u00edbero-celt\u00edbero Ke. No obstante, el autor ha preferido centrarse m\u00e1s en las consonantes que en las vocales que realmente acompa\u00f1ar\u00edan los signos del sistema sil\u00e1bico-alfab\u00e9tico ELPA. Los valores fon\u00e9ticos, especialmente los voc\u00e1licos, de los silabogramas del sistema ELPA, no tienen porque ser exactamente los mismos (aunque s\u00ed semejantes o aproximados) que en los sistemas ib\u00e9ricos y celt\u00edberos, a\u00fan aceptando o asumiendo la hip\u00f3tesis de ser estos sus descendientes, pues con toda probabilidad, en los miles de a\u00f1os que median entre el final del Paleol\u00edtico Superior y los inicios de la Edad del Hierro, cuando se cree que surgieron los silabarios prerromanos de Iberia, estos ya podr\u00edan haber cambiado considerablmente. Siendo pues las vocales los fonemas m\u00e1s inestables, el autor usar\u00e1 siempre -por mera convenci\u00f3n- un signo de @ supraescrito (@), para indicar con ello que la vocal es incierta o que a\u00fan no es posible determinarla con mayor certeza.<\/p>\n

Para intentar traducir las palabras escritas en ELPA, el autor ha considerado que lo m\u00e1s correcto ser\u00eda valerse de las voces reconstruidas por los ling\u00fcistas hist\u00f3ricos para tiempos tan remotos como estos del Paleol\u00edtico Superior, acudiendo a lenguas algo m\u00e1s j\u00f3venes, lo m\u00e1s inmediata posibles (lenguas del Neol\u00edtico), solo en muy contados casos, cuando la voz hallada en tales lenguas parece responder mucho mejor a la escena o un elemento de la misma. A fin de cuenta, muchas voces que se estiman de los tiempos Neol\u00edticos, perfectamente podr\u00edan ser mucho m\u00e1s antiguas de lo asumido. En cualquier caso, la regla adoptada por el autor ha sido valerse, principal y preferentemente, de las lenguas que se hablar\u00edan o que debieron hablarse en tiempos del Paleol\u00edtico Superior.<\/p>\n

El debate sobre la fiabilidad de las reconstrucciones ling\u00fc\u00edsticas de tales lenguas, no compete al autor ni es el objetivo de esta obra. Aqu\u00ed se considera el uso de tales lenguas como una herramienta de trabajo importante, m\u00e1s all\u00e1 del grado de exactitud o veracidad que puedan tener tales reconstrucciones. Y para estas investigaciones, el autor ha elegido valerse de los importantes trabajos de la escuela te\u00f3rica del reputado ling\u00fcista ruso, Sergei Starostin Anatolyevich (marzo 24, 1953 septiembre 30, 2005), uno de los m\u00e1s grandes ling\u00fcistas del mundo y gran especialista en ling\u00fc\u00edstica hist\u00f3rica, y tambi\u00e9n se ha valido el autor de los no menos valiosos trabajos continuados por su hijo, George Starostin, y en especial de la grandiosa base de datos de lenguas de casi todo el mundo que \u00e9l mismo sostiene y actualiza constantemente. Quede pues aclarado, que en esta obra la casi totalidad de voces reconstruidas no son las propuestas por el autor, sino aquellas que ya han sido publicadas por los verdaderos expertos en ling\u00fc\u00edstica hist\u00f3rica. En algunos casos muy concretos, las propuestas del autor ser\u00e1n solo de posibles significados complementarios, directamente asociados a los ya reconstruidos, como si de una acepci\u00f3n m\u00e1s se tratara, y siempre dentro de lo perfectamente razonable y posible, de acuerdo a los principios b\u00e1sicos de la semiolog\u00eda y la ling\u00fc\u00edstica hist\u00f3rica. Aclarado el punto, pasemos a la traducci\u00f3n.<\/p>\n

La palabra ELPA, que de modo hipot\u00e9tico el autor lee como T@K@, podr\u00eda corresponderse con el Proto-Ur\u00e1lico *taka, \u2018detr\u00e1s\u2019, \u2018por detr\u00e1s\u2019, que habr\u00eda derivado del Nostr\u00e1tico y del Boreano: TVKV(92) (Fig. 82). La posible lectura, T@K@, \u2018detr\u00e1s\u2019, \u2018por detr\u00e1s\u2019, hallar\u00eda sentido en el hecho de que justo por detr\u00e1s se halla otro bisonte, el cual est\u00e1 asomando su tronco por debajo del joven bisonte, y la palabra que presenta escrita justo sobre las pezu\u00f1as y el rostro se leer\u00eda como K@P@, \u2018pezu\u00f1a\u2019; \u2018rostro\u2019, \u2018tronco\u2019 o \u2018parte delantera del cuerpo\u2019. Mientras que por debajo de su pecho, se escribieron dos signos ELPA que conforman la palabra: T@K@, \u2018detr\u00e1s\u2019, \u2018por detr\u00e1s\u2019. Exactamente \u2018por detr\u00e1s\u2019 del bisonte joven que est\u00e1 mugiendo, es que est\u00e1 representado el bisonte adulto, cuyo tronco asoma por debajo. Recordemos que estas palabras pertenecen al l\u00e9xico reconstruido del Euroasi\u00e1tico y el Boreano, macrofamilias de lenguas que los ling\u00fcistas historiadores estiman ya ser\u00edan habladas durante el Paleol\u00edtico Superior.<\/p>\n

\"Fig.<\/a><\/p>\n

Fig. 82. Fuente: George Starostin [Russian State University For The Humanities] Primary areas of EHL research: Global Lexicostatistical Database. Languages of the World: Etymological Databases, 2014.<\/em><\/p>\n

Los signos ELPA que podemos leer como K@P@, remiten en la comparativa al Proto-Altaico: *kep`a, \u2018rostro\u2019, o *kee\u0306pV, \u2018parte superior del cuerpo\u2019 (\u2018tronco\u2019)(93), que es, precisamente, lo \u00fanico que se observa en esa parte de la representaci\u00f3n, el \u00abtronco\u00bb o \u00abparte superior del cuerpo\u00bb de un bisonte adulto que se haya yuxtapuesto al joven que est\u00e1 mugiendo. La otra posible traducci\u00f3n de la misma secuencia, K@P@, hallar\u00eda igualmente confirmaci\u00f3n en las mismas pezu\u00f1as delanteras del bisonte adulto, sobre las cuales se escribi\u00f3 el inicio de la palabra, pues en el Eurasi\u00e1tico, *kk\u0323\u00e4pp\u0307V (94), es un t\u00e9rmino para \u2018pezu\u00f1a\u2019, reconstruido en el m\u00e1s antiguo Boreano como KVPV(95). No es para nada descabellado que con la misma palabra, K@P@, y por el principio de homofon\u00eda, se haya pretendido escribir ambos significados de \u2018pezu\u00f1a\u2019 y \u2018rostro\u2019, \u2018tronco\u2019 o \u2018parte delantera del cuerpo\u2019. Por consiguiente, un doble mensaje. La palabra escrita justo debajo de la cola del joven bisonte, podr\u00eda confirmar las anteriores traducciones en cuanto a voces que fueron escritas como complementos explicativos o indicativos de ambas figuras. En este caso, tendr\u00edamos la secuencia sinistrorsa; P@ P@K@. En ProtoUr\u00e1lico, *pa\u010dV(96) es justamente una voz para denominar la \u2018cola\u2019, que se ha reconstruido hasta el Boreano PVNCV(97) (PUNCU). Mientras que P@, bien podr\u00eda ser el art\u00edculo \u2018esta\u2019, \u2018esa\u2019, si consideramos el Boreano PV(98) o PU, que seg\u00fan los ling\u00fcistas historiadores evolucion\u00f3 a otras lenguas euroasi\u00e1ticas y afroasi\u00e1ticas como el mismo art\u00edculo; incluso en el Amerindio (misc.): *pa \u2018that\u2019 y *fei \u2018this\u2019 (R 748)(99). De modo que la secuencia P@ P@K@, podr\u00eda traducirse como \u00abEsta es la cola\u00bb. Pero hay otra posible traducci\u00f3n: \u00abQue est\u00e1 mugiendo\u00bb, a tenor del mismo significado anterior del Boreano PV, y de la voz, tambi\u00e9n Boreana: PVCV(100) o PUCU, \u2018soplar\u2019, que bien podr\u00eda haberse usado para \u00abresoplar\u00bb y \u00abmugir\u00bb. En cuanto a la posible inscripci\u00f3n escrita en la parte superior del joven bisonte, el autor ha preferido no intentar traducirla, despu\u00e9s de haber comprobado mediante fotograf\u00eda lo extremadamente borroso que se halla esa parte. Apenas se pueden reconocer dos de los signos que Breuil reprodujo.<\/p>\n

Es posible que tales inscripciones, adem\u00e1s de complementos m\u00e1gico-religiosos a representaciones figurativas sacras o tot\u00e9micas, hayan servido igualmente como ejemplos docentes en el aprendizaje de la escritura por parte de los iniciados (Fig. 83), pues el autor no cree que el arte de la escritura, en estos tiempos, fuera algo socializado o accesible a toda la comunidad. Probablemente fuera patrimonio exclusivo de cierta elite como chamanes, jefes, importantes guerreros o cazadores y quiz\u00e1 exploradores, aquellos individuos que viajar\u00edan lejos de la poblaci\u00f3n para explorar nuevas potenciales regiones de asentamiento y explotaci\u00f3n de recursos, y que muy probablemente actuar\u00edan como comerciantes ante poblaciones y tribus pac\u00edficas, o no demasiado b\u00e9licas. Si estas traducciones no fuera simples coincidencias fortuitas, podr\u00eda decirse que estar\u00edamos ante las primeras evidencias epigr\u00e1ficas de que la Cueva de Altamira, adem\u00e1s de lugar sagrado, es posible que haya ejercido como escuela inici\u00e1tica. En tal caso, la primera escuela de arte y escritura de la historia.<\/p>\n

\"Fig.<\/a><\/p>\n

Fig. 83. Recreaci\u00f3n de un cham\u00e1n o maestro instruyendo en el arte de la escritura. Boceto del autor, 2014.<\/em><\/p>\n

La Cueva de Altamira parece contener abundantes ejemplos de inscripciones del signario ELPA, a juzgar por las publicaciones especializadas consultadas. Ahora bien, lamentablemente, muy pocas han podido ser verificarlas por el autor mediante visita presencial o fotos de calidad suficiente. La inmensa mayor\u00eda ha sido publicada solamente como calcos o dibujos que se suponen son fidedignos. Sin embargo, la experiencia del autor como estudioso de la epigraf\u00eda, de casi media vida ya, le ha permitido constatar que los dibujos o calcos de los arque\u00f3logos e historiadores del arte que han intentado registrar el Arte Rupestre, nunca son lo suficientemente fidedignos. Cada vez que el autor ha tenido la oportunidad de ver en directo el dibujo, s\u00edmbolo o inscripci\u00f3n, ha resultado ser sustancialmente diferente, y en no pocos casos tan diferente a lo realmente representado, que no se explica un registro tan deficiente como no sea porque el investigador actu\u00f3 con prisas o se dej\u00f3 llevar m\u00e1s por la imaginaci\u00f3n de lo que le parec\u00eda ver que por la intenci\u00f3n rigurosa de lograr un calco o registro fidedigno. As\u00ed pues, todas las frases o palabras escritas en el sistema ELPA que el autor ha intentado traducir de la Cueva de Altamira, y de las restantes cuevas emblem\u00e1ticas del Paleol\u00edtico Superior Astur-C\u00e1ntabro-Aquitano, son las que han podido ser verificadas mediante visita presencial o por fotograf\u00edas de suficiente calidad.<\/p>\n

Referencias:<\/p>\n

92<\/sup>\u00a0George Starostin [Russian State University For The Humanities] Primary areas of EHL research: Global Lexicostatistical Database. Languages of the World: Etymological Databases, 2014.
\n93<\/sup>\u00a0Idem.
\n94<\/sup>\u00a0Idem.
\n95<\/sup>\u00a0Idem.
\n96<\/sup>\u00a0Idem.
\n97<\/sup>\u00a0Idem.
\n98<\/sup>\u00a0Idem.
\n99<\/sup>\u00a0Idem.
\n100<\/sup>\u00a0Idem.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Art\u00edculos relacionados:\u00a0<\/strong><\/p>\n

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