{"id":596,"date":"2011-07-10T08:55:07","date_gmt":"2011-07-10T08:55:07","guid":{"rendered":"http:\/\/georgeosdiazmontexano.wordpress.com\/?p=596"},"modified":"2011-07-10T08:55:07","modified_gmt":"2011-07-10T08:55:07","slug":"sobre-las-falsas-referencias-hindues-a-la-atlantida-de-platon-y-las-verdaderas-referencias-a-una-civilizacion-atlantica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/atlantisng.com\/blog\/sobre-las-falsas-referencias-hindues-a-la-atlantida-de-platon-y-las-verdaderas-referencias-a-una-civilizacion-atlantica\/","title":{"rendered":"Sobre las falsas referencias Hind\u00faes a la Atl\u00e1ntida de Plat\u00f3n, y las verdaderas referencias a una civilizaci\u00f3n Atl\u00e1ntica."},"content":{"rendered":"<p><em>Por Georgeos D\u00edaz-Montexano, Vitalitius Accepted Member of The Epigraphic Society (SAIS).<br \/>\n<\/em><br \/>\n<em>Art\u00edculo publicado en el Blog del autor de Blog.com con el mismo t\u00edtulo: <a href=\"http:\/\/georgeos-diaz-montexano.blog.com.es\/2008\/02\/16\/sobre_las_falsas_referencias_hindaoes_a_~3737310\/\">\u00abSobre las falsas referencias Hind\u00faes a la Atl\u00e1ntida de Plat\u00f3n, y las verdaderas referencias a una civilizaci\u00f3n Atl\u00e1ntica\u00bb<\/a> el 16 de Febrero de 2008.<\/em><br \/>\n<em><strong>Los descubrimientos paleogr\u00e1ficos que a continuaci\u00f3n vamos a analizar &#8211; hasta donde he podido confirmar &#8211; no han sido discutidos u observados por ninguno de los estudiosos de los antiguos textos Hind\u00faes que han intentado buscar posibles referencias sobre Atlantis. Todos estos autores que me han precedido han especulado con un supuesto nombre de una supuesta isla llamada Atala que ha sido traducida por estos autores de los tiempos modernos como la \u201cisla Blanca\u201d o de \u201ccolor blanco\u201d, lo que sin dudas es un gran error o una falsificaci\u00f3n deliberada, porque ni en el S\u00e1nscrito ni en el Tamil ni en el Hindo, ni en ninguno de los lenguajes antiguos de la India e Indonesia, esta supuesta isla de Atala tuvo esos significados jam\u00e1s, y de hecho \u00a1nunca! fue mencionada como una \u201cisla\u201d sino solamente como una regi\u00f3n de los infiernos. Pero m\u00e1s grave a\u00fan es que ni siquiera ha existido jam\u00e1s ninguna regi\u00f3n del \u201dUnder-World\u201d con ese nombre de Atala, como quedar\u00e1 evidenciado en el desarrollo de este art\u00edculo.<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>La \u201cIsla Blanca\u201d<\/strong><br \/>\nEl color blanco se expresaba principalmente con la palabra \u2019arjuna\u2019 y sus derivados como por ejemplo, \u2019arjunacchavi\u2019, \u201dof a white colour\u201d, aunque tambi\u00e9n existen nombres con otras ra\u00edces como por ejemplo, \u2019atizukla\u2019, \u201dvery white, too white\u201d, o \u2019balakSa\u2019, \u201dthe colour white\u201d o \u2019zveta\u2019, pero jam\u00e1s se us\u00f3 Atala ni otra palabra similar para expresar el \u201dcolor blanco\u201d, por consiguiente, la citada \u201dIsla Blanca\u201d no puede haberse llamado de ning\u00fan modo Atala sino de otra forma tal y como veremos a continuaci\u00f3n. En S\u00e1nscrito isla se escrib\u00eda como dvIpa, \u201disland, pen\u00ednsula, sandbank\u201d (casi los mismos significados que el griego N\u00easos) y que literalmente se traduce como \u201centre dos aguas\u201d, o sea, \u201cel espacio de tierra que existe entre dos aguas\u201d (r\u00edos o mares); pero jam\u00e1s existi\u00f3 una palabra como Atala para expresar el significado de \u201cisla\u201d. Y solamente hay dos t\u00e9rminos en los lenguajes Hind\u00faes e Indonesios que fueron usados para denominar a una \u201dWhite Island\u201d: cuvEtattuvIpam, \u201dbelieved to be the world, of enjoyment\u201d (en Tamil), y el S\u00e1nscrito zvetadvIpa,\u201dThe White Island\u201d, \u201cN. of a mythical abode of the blessed, or of a sacred place near; a myth. island\u201d. Esta zvetadvIpa es la \u00fanica \u201dWhite Island\u201d que es descrita en los Vishnu Purana.<br \/>\nEn cualquier caso, lo m\u00e1s interesante de los descubrimientos paleogr\u00e1ficos que he realizado en los textos Hind\u00faes y en las tradiciones de la India e Indonesia es que la \u00fanica posibilidad que existe de identificar a las regiones o pa\u00edses de los&nbsp;Atlantes o de&nbsp;Atlas con alg\u00fan lugar geogr\u00e1fico del mundo es con las regiones de la&nbsp;Europa Occidental, no con las regiones del \u00c1frica Occidental ni por supuesto con ninguna regi\u00f3n o pa\u00eds de Indonesia como vamos a demostrar en este art\u00edculo.<br \/>\n<strong>El origen de los errores.<\/strong><br \/>\nEl origen de los \u201cerrores\u201d parece remontar a una mala interpretaci\u00f3n realizada por algunos atlant\u00f3logos, de un comentario que&nbsp;H. P. Blavatsky&nbsp;hizo en su \u201cDoctrina Secreta\u201d (a finales del siglo XIX) a las hip\u00f3tesis de&nbsp;Wilford&nbsp;(c1761-1822)(1), acerca de&nbsp;Atala&nbsp;y la&nbsp;\u201dIsla Blanca\u201d. Veamos el comentario:<\/p>\n<blockquote><p>\u201c&#8230;Captain (now Colonel) Wilford brought forward his fanciful theories about the British islands being the \u201cWhite Island,\u201d the Atala of the Puranas. This was sheer nonsense, as the Atala is one of the seven dwipas, or islands, belonging to the nether lokas, one of the seven regions of Patala (the antipodes). Moreover, as Wilford* shows, the Puranas place it \u201con the seventh zone or seventh climate,\u201d &#8212; rather, on the seventh measure of heat: which thus locates it between the latitudes of 24 and 28 degrees north. It is then to be sought on the same degree as the Tropic of Cancer, whereas England is between the 50th and 60th degrees of latitude. Wilford speaks of it as Atala, Atlantis, the white island. And in vol. viii. of Journal of Asiatic Researches, p. 280, its enemy is called the \u201cWhite Devil,\u201d the demon of terror. For he says: \u201cIn their (the Hindu and Mahomedan) romances, we see Kai-caus going to the mountain of \u2018As-burj, at the foot of which the Sun sets,\u2019 to fight the Dev-Sefid, or white devil, the Taradaitya of the Puranas, whose abode was on the seventh stage of the world, answering to the seventh zone of the Buddhists, or the White Island&#8230;.\u201d<br \/>\n\u201c&#8230;Wilford accuses the modern Brahmans \u201cof having jumbled them (islands and countries) all together\u201d (A.R. III. 300); but he jumbled them still more. He believes that as the Brahmanda and Vayu Puranas divide the old continent into seven dwipas, said to be surrounded by a vast ocean, beyond which lie the regions and mountains of Atala (ibid), hence \u201cmost probably the Greeks divided the nation of Atlantis, which, as it could not be found after having once been discovered, they conceived to have been destroyed by some shock of nature.\u201d<br \/>\nFinding certain difficulties in believing that the Egyptian priests, Plato, and even Homer, had all built their notions of Atlantis on Atala &#8212; a nether region located at the Southern pole &#8212; we prefer holding to the statements given in the secret books. We believe in the seven \u201ccontinents,\u201d four of which have already lived their day, the fifth still exists, and two are to appear in the future. We believe that each of these is not strictly a continent in the modern sense of the word, but that each name, from Jambu down to Pushkara,* refers to the geographical names given (i.) to the dry lands covering the face of the whole earth during the period of a Root-Race, in general; and (ii.) to what remained of these after a geological (race) Pralaya &#8212; as \u201cJambu,\u201d for instance: and (iii.) to those localities which will enter, after the future cataclysms, into the formation of new universal \u201ccontinents,\u201d peninsulas, or dwipas** &#8212; each continent being, in one sense, a greater or smaller region of dry land surrounded with water. Thus, that whatever &#8230;\u201d&nbsp;(\u201cSecret Doctrine\u201d. H. P. Blavatsky. Vol. 2, p.402).<\/p><\/blockquote>\n<p>Es evidente que HPB no compart\u00eda la mayor\u00eda de las especulaciones de Wilford acerca de la \u201cIsla Blanca\u201d o de la identificaci\u00f3n de la supuesta Atala con Atlantis y el Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico, y en este sentido, las cr\u00edticas que hace HPB se corresponden -en parte- con la realidad de la descripci\u00f3n en los textos del Vishnu Purana. Es cierto que esta supuesta Atala no puede ser la Isla de Atlantis como expone HPB: \u201d&#8230;but it was not (the Atlanic Land) the Atala and the \u201cWhite Devil\u201d of Colonel Wilford (see \u201cAsiatic Researches,\u201d Vol. VIII., p. 280), as already shown&#8230;\u201d1; pues es evidente que esta supuesta Atala no es una isla, o dvIpa, sino una de las siete \u201clower regions or hells\u201d, pAtAla, \u201cpiece, part, division, portion\u201d, del \u201cUnder-World\u201d de la mitolog\u00eda Hind\u00fa, que Bhaktivedanta Swami (2) traduce como \u201cplanets\u201d (sin ninguna justificaci\u00f3n), y que en ning\u00fan momento fue ubicada en el lejano Occidente, sino en una zona abismal o profunda relacionada con el mundo de la \u201dMuerte\u201d como veremos a continuaci\u00f3n.<br \/>\n<strong>No es Atala sino&nbsp;C\u0101tala\u1e3f.<\/strong><br \/>\nLo m\u00e1s sorprendente de todo este asunto es que ni Wilford, ni HPB, ni otro autor que se haya hecho eco de estas tradiciones Hind\u00faes sobre la supuesta regi\u00f3n de Atala &#8211; hasta donde he podido confirmar &#8211; ha reconocido \u00a1jam\u00e1s! que el nombre de esta regi\u00f3n de los infiernos -que siempre ha sido traducida como Atala- sencillamente \u00a1no existe!. Es una mera invenci\u00f3n realizada por el primero que realiz\u00f3 una traducci\u00f3n a un idioma moderno occidental (al ingl\u00e9s), quien debi\u00f3 forzar los datos para que el nombre original que aparece escrito en los sagrados textos Hind\u00faes recordara el nombre de Atlas y as\u00ed poder sostenerse las hip\u00f3tesis de que exist\u00eda una menci\u00f3n a la Atl\u00e1ntida en los sagrados textos de la religi\u00f3n antigua de la India, y el sospechoso n\u00famero uno es Mr. Wilford.<br \/>\nSin embargo, tal y como he descubierto, la evidencia paleogr\u00e1fica demuestra que el nombre de esta regi\u00f3n de los infiernos en los textos m\u00e1s antiguos siempre ha sido escrito como&nbsp;C\u0101tala\u1e3f, o sea,&nbsp;C\u0101tala,&nbsp;pues esa&nbsp;\u1e3f&nbsp;final es un sufijo del complemento indirecto, pero la pronunciaci\u00f3n siempre es&nbsp;C\u0101tala\u1e3f (3). Este nombre,&nbsp;C\u0101talam, significa, \u201dDeath\u201d; \u201cinanimate, lifeless matter\u201d; traducci\u00f3n que se corresponde, perfectamente, con la funci\u00f3n y descripci\u00f3n simb\u00f3lica de esta regi\u00f3n de los infiernos o&nbsp;\u201dUnder-World\u201d. Y no podemos ignorar el hecho que nos hacer recordar a nuestro gentilicio&nbsp;Catal\u00e1n y el nombre mismo de&nbsp;Catalu\u00f1a&nbsp;o&nbsp;Catalonia tal y como aparece en textos antiguos&#8230; En cualquier caso, m\u00e1s adelante veremos si existe o no una posible relaci\u00f3n entre esas antiguas referencias hind\u00faes y la antigua Iberia.<br \/>\n<strong>El Mar u Oc\u00e9ano Occidental.<\/strong><br \/>\nLos antiguos hind\u00faes usaban algunos nombres para nombrar al&nbsp;\u201cmar occidental\u201d, como por ejemplo,&nbsp;mElcAr\/mERkatti,&nbsp;\u201cwestern side\u201d;&nbsp;\u201cthe west\u201d; mientras que&nbsp;mElkARRu, significaba tambi\u00e9n&nbsp;\u201cwest wind\u201d. Estos nombres tienen una ra\u00edz que es parecida al&nbsp;fenicio&nbsp;Melkhar, pero en semita, esta palabra tiene un significado distinto:&nbsp;\u201cRey\u201d; por consiguiente, es una mera coincidencia. Tambi\u00e9n usaban los antiguos Hind\u00faes el nombre&nbsp;pazcimAmbudhi,&nbsp;\u201coc\u00e9ano occidental\u201d, de&nbsp;pazca,&nbsp;\u201cthe west, occidental\u201d, y&nbsp;Ambudhi,&nbsp;\u201cthe Ocean\u201d.<br \/>\nSin embargo, resulta curioso que \u201cthe celestials\u201d; y \u201cthe occidentals Europeans\u201d, eran denominados con un mismo nombre: mEnATTAr, que se traduce como \u201d&#8230;los occidentales de las regiones, o del pa\u00eds de ATTAr, o ATTAl&#8230;\u201d, de mEn, \u201cwest; sky\u201d, y ATTAr, o ATTAl, nombre que est\u00e1 relacionado con la palabra ATTALi (que tambi\u00e9n se pronunciaba como aTTAri), y que en Tamil es: \u201ca person having ability to accomplish or to shoulder (lit. llevar \u00absobre los hombros\u00bb) a responsibility\u201d. Sin duda alguna la definici\u00f3n m\u00e1s parecida el significado del nombre griego Atlas, o Atlante, que en griego es tambi\u00e9n \u201cthe person having ability to accomplish or to shoulder (llevar a hombros) a responsibility of to Support, or to Bear, or to Endure to Sky\u201d; y que tambi\u00e9n hallamos en el nombre aTala, \u201dimmovable\u201d, \u201cunmoved\u201d, \u201dinflexible\u201d, \u201cirrevocable\u201d, \u201cperemptory\u201d, \u201cstable\u201d; not \u201cshaky\u201d, \u201cfirm\u201d. Pero hasta la fecha no he hallado que ning\u00fan otro autor, ni siquiera los que han intentado defender la menci\u00f3n de la Atl\u00e1ntida en los sagrados textos de la India, haya comentado absolutamente nada acerca de estas evidencias tan significativas, y tan reveladoras.<br \/>\nTodos estos significados son perfectamente aplicados en la mitolog\u00eda griega al dios o tit\u00e1n&nbsp;Atlas, o&nbsp;Atlante; pero tambi\u00e9n&nbsp;ATTAl,&nbsp;ATTAr&nbsp;oATTAlai, se traduce simplemente como,&nbsp;\u201dpeople of the country of the watchtower, or towers\u201d. En Iberia tenemos muchos puntos de la geograf\u00eda con el nombre de&nbsp;Atalaia (considerado como un nombre de origen \u00e1rabe) que justamente significa \u201cwatchtower\u201d. Entre Andaluc\u00eda y los l\u00edmites de Portugal existe un lugar con este nombre,&nbsp;Atalaia, que ha sido usado por los arque\u00f3logos, justamente para denominar a una civilizaci\u00f3n de la Edad del Bronce.<br \/>\nOtro nombre usado para denominar al \u201cOc\u00e9ano occidental\u201d, era&nbsp;mElka-aTal; compuesto de&nbsp;mElk-,&nbsp;ra\u00edz de&nbsp;mElkai,&nbsp;\u201cthat which is farther or on the further side; the West, or western side\u201d,&nbsp;y de&nbsp;aTal, ra\u00edz que est\u00e1 presente en el nombre de&nbsp;ATTAl, o sea, el nombre de&nbsp;\u201clas regiones de los Europeos occidentales\u201d. Por consiguiente,&nbsp;mElkaTal, es en realidad el nombre del&nbsp;\u201dOc\u00e9ano de Atal\u201d;&nbsp;\u201del Oc\u00e9ano de las regiones europeas occidentales de Attal\u201d; el Oc\u00e9ano que&nbsp;\u201dit does not have bottom\u201d (a-tala),&nbsp;el \u201cbottomless&nbsp;Ocean\u201d; o sea,&nbsp;\u201del Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico\u201d.<br \/>\n<strong>El Abismo, el Infierno o Mundo Inferior.<\/strong><br \/>\nA-tala, en S\u00e1nscrito, es traducido como&nbsp;\u201dabyss\u201d, \u201cbottomless\u201d;&nbsp;\u201dN. of a hell beneath the earth\u201d; literalmente:&nbsp;\u00e2,&nbsp;\u201dwithout, it does not have\u201d,and&nbsp;tala,&nbsp;\u201dbottom, b\u00e4se, level\u201d, o sea,&nbsp;\u201dit does not have bottom, without bottom, without b\u00e4se\u201d.&nbsp;Y con este sentido, fue tambi\u00e9n uno de los nombres del dios&nbsp;Shiva, y esta dos ra\u00edces combinadas:&nbsp;a-tala, parecen estar tambi\u00e9n en el nombre de una las regiones del&nbsp;infierno, o\u201dUnderworld\u201d, pues como hemos visto&nbsp;C\u0101tala\u1e3f,&nbsp;es el&nbsp;\u201dname of a world under the earth\u201d;&nbsp;\u201dthe first region or world below the earth\u201d.<br \/>\nEstos significados conectan con las ideas acerca de la regi\u00f3n del&nbsp;Tartaros&nbsp;de los griegos, o sea, con la versi\u00f3n griega del mundo de los infiernos; regi\u00f3n que tambi\u00e9n era ubicada en un punto de las regiones Occidentales de Europa, junto al&nbsp;Atl\u00e1ntico, y junto a&nbsp;Tartessos. De hecho, desde los tiempos de Homero, la mayor\u00eda de los eruditos y comentaristas antiguos, coincidieron en que el&nbsp;Tartaros, \u201cthe Abyss\u201d, \u201cthe Hell\u201d, o&nbsp;\u201cUnderWorld\u201d, de los griegos, estaba localizado en&nbsp;Iberia, y Estrab\u00f3n registra la opini\u00f3n de varios autores anteriores, que afirmaban que Homero&nbsp;us\u00f3 el nombre de&nbsp;Tart-essos&nbsp;para crear el nombre de&nbsp;Tart-aros, lo que siempre ha sido considerado como una mera especulaci\u00f3n de los autores antiguos, por el hecho de que ambas regiones fueron localizadas por algunos autores en esta parte del mundo, o sea, en Iberia, y porque ambas palabras comparten la ra\u00edz&nbsp;Tart-.<br \/>\nEl concepto del reino o mundo de las muertos, asociado con las regiones extremas occidentales, fue compartido por muchas civilizaciones, debido a un razonamiento sencillo: el Sol siempre nace por el Este, y muere siempre por el Oeste. En este sentido, tambi\u00e9n los antiguos Hind\u00faes, e Indonesios, asociaban a las regiones extremas del Occidente con el reino, o mundo, de los muertos, por ejemplo:&nbsp;aparAnta, oabarAnta, que en S\u00e1nscrito es:&nbsp;\u201dthe western extremity, the country or the inhabitants of the western border; the extreme end or term; last end, death; the farthest west\u201d, \u201cthe latter end\u201d;&nbsp;\u201dDeath Land\u201d.<br \/>\n<strong>Conclusi\u00f3n:<\/strong><br \/>\nSi alguna vez ha existido en los textos hind\u00faes alguna palabra, o nombre, que realmente puediera ser relacionado con la&nbsp;Atl\u00e1ntida, y con el Atl\u00e1ntico o la Europa occidental, esta palabra solamente puedo haber sido &#8211; como hemos demostrado &#8211;&nbsp;ATTAr, o sus variantes&nbsp;ATTAL&nbsp;y ATTALi. Nombre que define a&nbsp;\u201cla regi\u00f3n o lugar de la tierra, donde viv\u00edan los europeos occidentales\u201d. Nombre que&nbsp;nunca&nbsp;(subrayo), se us\u00f3 para denominar al \u00c1frica occidental, ni a los africanos, sino solamente a los&nbsp;\u201ceuropeos occidentales\u201d, que adem\u00e1s eran denominados con este nombre, como los&nbsp;\u201clos seres celestiales\u201d; una evidencia indiscutible de que para los antiguos Hind\u00faes, y habitantes de Indonesia, los europeos de las regiones extremas occidentales de Europa, o sea, los europeos de Iberia, Francia, Alemania, e Islas Brit\u00e1nicas, Irlanda, y Escocia, eran unos&nbsp;\u201dseres superiores\u201d, o sea,&nbsp;\u201dseres celestiales\u201d, como lo demuestra el hecho de que la ra\u00edz&nbsp;mEn,&nbsp;que est\u00e1 presente en el nombre de&nbsp;mEnATTAr, o sea,&nbsp;\u201d&#8230;los occidentales de las regiones, o del pa\u00eds de&nbsp;ATTAr,&nbsp;o&nbsp;ATTAl&#8230;\u201d, adem\u00e1s de singificar&nbsp;\u201dthe west\u201d; \u201cthe sky\u201d, tambi\u00e9n significaba&nbsp;\u201dleadership; superiority; excellence; the great, knowledge; and science\u201d. Y estos&nbsp;\u201cseres celestiales, excelentes, superiores, y cient\u00edficos\u201d&nbsp;viv\u00edan junto a las costas del \u201cOc\u00e9ano occidental\u201d,&nbsp;mElk-aTal, o sea, \u201cel oc\u00e9ano de&nbsp;aTal, o de&nbsp;aTala, que no es la regi\u00f3n de los infiernos conocida como&nbsp;C\u0101tala\u1e3f&nbsp;y traducida err\u00f3neamente (o deliberadamente) como&nbsp;Atala, sino&nbsp;otro lugar, el pa\u00eds o regi\u00f3n del \u201cser celestial europeo\u201d, \u201cthat is inflexible\u201d, \u201cirrevocable\u201d, \u201cperemptory\u201d, \u201cstable\u201d; not \u201cshaky\u201d, \u201cfirm\u201d, o sea, el&nbsp;Atlas&nbsp;o&nbsp;Atlante&nbsp;mismo de los griegos.<br \/>\nEstos hechos que he descubierto despu\u00e9s de una an\u00e1lisis o revisi\u00f3n de los textos en escritura antigua Hind\u00fa, demuestran que los Hind\u00faes, s\u00ed algunas vez conocieron alguna tradici\u00f3n sobre los Atlantes, ellos entonces creyeron que las regiones del pa\u00eds de los Atlantes y el \u201cOc\u00e9ano Occidental de Attal\u201d, o de Atlantis, estar\u00eda justamente en el actual Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico, y junto a las costas de la Europa occidental, nunca junto a las costas de Libia o \u00c1frica, ni en Mauritania ni en ning\u00fan otro lugar cercano a la India o la Indonesia, y toda esta informaci\u00f3n es completamente coherente con los datos que he descubierto en los m\u00e1s antiguos c\u00f3dices y papiros griegos, atribuidos a Hes\u00edodo, y que son anteriores a los tiempos de Her\u00f3doto, en los cuales &#8211; sin ninguna duda \u2013 las Monta\u00f1as y regiones del reino o morada de Atlas o Atlante, son ubicadas en las regiones extremas de la Europa Occidental, (antes que en \u00c1frica) que desde el punto de vista de los griegos se corresponden exactamente con las Monta\u00f1as de Iberia y en especial con las m\u00e1s altas Monta\u00f1as de Andaluc\u00eda.<br \/>\nFinalmente, seg\u00fan parece, en l\u00edneas generales mis descubrimientos permiten confirmar la antigua hip\u00f3tesis de que en los textos Hind\u00faes podr\u00eda haber existido una menci\u00f3n de Atlantis, incluso con un nombre parecido. En este sentido ser\u00eda cierto que los Hind\u00faes conocieran -es posible- las regiones del pa\u00eds de los Atlantes, y al parecer tambi\u00e9n ellos conocieran algunos hechos, o datos, acerca de la Historia de Atlantis, al menos respecto a la Geograf\u00eda y a la condici\u00f3n de los Atlantes como \u201dseres superiores\u201d o \u201dseres celestiales\u201d. Pero tambi\u00e9n es cierto que los Hind\u00faes \u00a1nunca! creyeron que las regiones del pa\u00eds de los Atlantes o descendientes de ATALI o ATTAL (como he descubierto y demostrado), o sea, del Atlas de los griegos, hayan estado jam\u00e1s en ning\u00fan punto del Asia Menor ni en Arabia ni en Indonesia, ni en ninguna otra regi\u00f3n cercana del Oc\u00e9ano Pac\u00edfico o del Oc\u00e9ano \u00cdndico, ni tampoco que fuera la \u201dIsla Blanca\u201d misma ni la regi\u00f3n del infierno mal traducida (por error o deliberadamente) como Atala, sino otra regi\u00f3n distinta, ubicada en el \u201cOc\u00e9ano Occidental\u201d, en las regiones de la Europa Occidental, o sea, fundamentalmente en las costas de Iberia y Francia, Alemania y las Islas Brit\u00e1nicas, Irlandesas y Escocesas. Como tambi\u00e9n es \u00a1absolutamente cierto! que estas regiones de los Attala, seg\u00fan las evidencias que existen en los textos Hind\u00faes, no estaban en las regiones occidentales de \u00c1frica.<br \/>\nSin duda alguna, las pruebas paleogr\u00e1ficas que he hallado en los m\u00e1s importantes textos antiguos de las civilizaciones antiguas de la India, e Indonesia, demuestran que la \u00fanica teor\u00eda verdaderamente l\u00f3gica, coherente &#8211; y por ende, m\u00e1s cient\u00edfica &#8211; que puede ser sostenida, seg\u00fan todas las fuentes antiguas conocidas (incluso a trav\u00e9s de estas nuevas fuentes Hind\u00faes ahora reportadas), sigue siendo la teor\u00eda de Atlantis como un reino que existi\u00f3 fundamentalmente en las regiones Occidentales de Europa, m\u00e1s all\u00e1 de cualquier duda razonable, en Iberia, pues es la \u00fanica N\u00easos que ha existido junto a los Pilares de H\u00e9rcules, con una regi\u00f3n o provincia denominada como Gadeira, que encaja perfectamente con la descripci\u00f3n de los textos Hind\u00faes, porque Iberia es una regi\u00f3n de la Europa occidental, que adem\u00e1s confina con el Oc\u00e9ano occidental que los textos hind\u00faes llaman ATTAL o ATTAR, o sea, con el Oc\u00e9ano de Atlas, el mismo Atl\u00e1ntico que fuentes jud\u00edas y ar\u00e1bes denominan como mar de Atel o de Atal.<br \/>\nNotas:<\/p>\n<ol start=\"1\">\n<li>\u201d&#8230;Francis Wilford, office in the army of East India Company, devoted his time to studyding geographical sections of the Puranas. He sought help from a pandit in reading Puranas and extracting information. The pandit was given money to hire assistants and was also given a place in a college in Benaresas an encouragement. The pandit presumably pocketed the money, composed 12000 brand new Sanskrit slokas (verses) and inserted them into Skanda, Bramhanda and Padma Puranas. It took sometime to discover this fraud. One insertion in Padma Purana, in nine verses recounted the story of Noah, his three sons, and the curse of Ham&#8230;\u201d&nbsp;(Aryans and British India. Chapter 2: British Indomania; Thomas R. Trautmann, ISBN 0-520-20546-4, Call number DS425.T68 1997, Universityof California Press).Al respecto el Prof.&nbsp;Benjamin Braude&nbsp;dice: \u201c&#8230;Taylor argued that a passage from an ancient Hindu text, the Padma Purana, recently published by the Asiatic Society and translated by its leading light, the distinguished Sanskrit scholar Sir William Jones, independently supported Tabari\u2019s claim that Ham was the one cursed. The passage recapitulated the story of Noah\u2019s three sons, here renamed Sarma, Kharma and Jyapati. Their father, the king, was drunk and naked. Kharma failed to cover him. When the king awoke he cursed Kharma, \u201cThou shalt be the servant of servants\u201d. Now an independent ancient authority had proved that Ham and the Hamites were indeed cursed with slavery (Calmet\u2019s Great Dictionary of the Holy Bible\u2026 Revised, Corrected, and Augmented, with an entirely new set of plates\u2026 under the direction of Charles Taylor\u2026 3 vols.,London, 1797-1801.).&nbsp; The article by Francis Wilford that incorporated Jones\u2019 translations appeared in 1792.Taylor quickly integrated it into his new edition of Calmet that was to remain in print, both inEngland and theUnited States for decades. However in 1805&nbsp;Wilford&nbsp;confessed to an embarrassing discovery, the verses about Sarma (Shem), Kharma (Ham), and Jyapati (Japhet) were not in the Padma Purana. Decades earlier he had hired at some expense a Hindu pandit to review Sanskrit literature in search of the answers to his important questions. He sought ancient pagan resolution of the obscurities of the Bible. The pandit produced what was requested, but years later&nbsp;Wilford&nbsp;was mortified to learn that he was complicit in a fraud. The obliging assistant had produced several thousand brand new ancient verses, the sons of the drunken king among them (Thomas R. Trautmann, Aryans and British India,Berkeley, University ofCalifornia Press, 1997, pp. 90-3.). The next edition, unlike Wilford, failed to acknowledge the fraud. Well into the 1820s the tainted interpretation of the Curse was reprinted (The Purana account appears unchanged in the elaborate American edition Augustin Calmet\u2019s Great Dictionary of the Holy Bible, Historical Critical, Geographical, and Etymological&#8230; Revised, Corrected, and Augmented, with an entirely New Set of Plates, Explanatory, Illustrative, and Ornamental; under the direction of C[harles]. Taylor, 5 vols. Charlestown, Massachusetts, 1812-1817, vol. 3, pp. 25-27)&#8230;\u201d&nbsp;[\u201cHam and Noah: Race, Slavery and Exegesis in Islam, Judaism, and Christianity\u201d). Benjamin Braude. Department of History.BostonCollege. Annales: Histoire, Sciences Sociales. March, 2002]<\/li>\n<li>\u201cSecret Doctrine\u201d. H. P. Blavatsky. Vol. 2, pp. 107.<\/li>\n<li>Bh\u0101gavata Pur\u0101\u1e47a.&nbsp;S\u2019ri-mad Bha-gavatam. Translated by A. C. Bhaktivedanta Swami, 1962.&nbsp;\u201c&#8230; Ernest Wood &amp; S.V. Subrahmanyam, en 1911, tradujeron un pasaje como este, pero de otro texto, de la siguiente forma:&nbsp;\u201d&#8230;Below the feet is called&nbsp;Atala; above the feet, Vitala; at the knees know it as Sutala; at the thighs Mah\u00e2tala&#8230;\u201d&nbsp;(Garuda Purana. Translated by Ernest Wood and S.V. Subrahmanyam. Chapter XV; 59-69; \u201cAn Account of the Coming to Birth of People who have done Good\u201d; 1911). Sin embargo, en el texto original, la forma usada es&nbsp;C\u0101tala\u1e3f&nbsp;como en el resto de los sagrados textos Hind\u00faes. Algunos autores para justificar la interpretaci\u00f3n del nombre de&nbsp;Atala, o sea, la eliminaci\u00f3n de la s\u00edlaba&nbsp;C\u0101, han argumentado que&nbsp;C\u0101&nbsp;es en realidad un prefijo a\u00f1adido, que significa:&nbsp;\u201dy tambi\u00e9n\u201d; sin embargo, esta especulaci\u00f3n no puede ser sostenida, porque sencillamente siempre est\u00e1 escrito como parte del nombre, y hasta en posiciones del contexto de la narraci\u00f3n donde no se puede justificar que delante del supuesto nombre de *Tala\u1e3f, o *Atala\u1e3f&nbsp;aparezca la conjunci\u00f3n&nbsp;C\u0101,&nbsp;\u201dy tambi\u00e9n\u201d. Por ejemplo,&nbsp;C\u0101tala\u1e3f&nbsp;siempre es el primer nombre de las regiones del inframundo que es mencionado cuando son listados todos. Veamos otro ejemplo:\u201c&#8230; tat-ka\u1e6dy\u0101\u1e3f&nbsp;C\u0101tala\u1e3f&nbsp;k\u1e37ptam \u016brubhy\u0101\u1e3f Vitala\u1e3f vibho\u1e25 j\u0101nubhy\u0101\u1e3f Sutala\u1e3f \u015buddha\u1e3f ja\u0144gh\u0101bhy\u0101\u1e3f tu Tal\u0101talam Mah\u0101tala\u1e3f tu gulph\u0101bhy\u0101\u1e3f prapad\u0101bhy\u0101\u1e3f Ras\u0101talam P\u0101t\u0101la\u1e3f p\u0101da-talata iti lokamaya\u1e25 Pum\u0101n&#8230;\u201d (S\u2019ri-mad Bhagavatam 2.5.40-41)&nbsp;<em>\u201c&#8230;In his waist&nbsp;C\u0101tala\u1e3f; situated on the thighs of the Lord, Vitalam; on the knees, on the purified joints, Sutalam; Tal\u0101talam on the shanks, but Mah\u0101talam is situated on the calves, Ras\u0101talam on the upper or front portion of the feet, and P\u0101t\u0101lam on the bottom or soles. Thus contains the worlds the Supreme Spirit&#8230;\u201d<\/em>&nbsp;(traducido por Georgeos D\u00edaz-Montexano, 2007).<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>ANEXOS:<\/strong><br \/>\n<strong>Algunas notas curiosas adicionales&#8230;<\/strong><br \/>\n&#8211; En indoeuropeo y en la mayor\u00eda de los dialectos Indoiran\u00edes, \u2018tArtIya\u2019 (pronunciado en ingl\u00e9s como Tarteeja, o Tarteeia) se traduce como \u201clo triple\u201d, o sea, \u201calgo compuesto por tres cosas\u201d, (\u00bftres anillos, o fosos?). Recordemos que en Sevilla a\u00fan existe, junto al r\u00edo Guadalquivir, un barrio que es conocido desde tiempos remotos (nadie sabe desde cu\u00e1ndo) con el nombre de \u2018Triana\u2019, que en Lat\u00edn, y en muchos otros idiomas indoeuropeos, se traduce como \u201ctres anillos o tres r\u00edos o corrientes de agua\u201d&#8230; \u00bfsimples coincidencias?&#8230;<br \/>\n&#8211; \u2018Tarda\u2019 se traduce como, \u201dde color oscuro\u201d, igual que el nombre de un p\u00e1jaro de color negro que los romanos llamaban \u2018Turdus\u2019. Y exactamente este es el significado del nombre griego Phaiak\u00eas, \u201dde color oscuro\u201d. Por consiguiente, los \u2018Turdu-los\u2019, o \u2018Turdos\u2019, del pa\u00eds de \u2018Turde-tania\u2019, podr\u00edan ser los mismos \u2018Phaiak\u00eas\u2019 (Feacios) de Homero, los cuales moraban en Skher\u00eda (pronunciado Sjeria) \u00bfAcaso Iberia mal transcrita (por error en trasmisi\u00f3n oral) como Ijeria por los primeros copistas?. En el griego arcaico de los tiempos de Homero la iota ten\u00eda una forma que despu\u00e9s ser\u00eda usada para la sigma. Es perfectamente viable, por tanto, que en \u00e9poca cl\u00e1sica, cuando se comienzan a realizas las primera copias de los antiguos textos hom\u00e9ricos, algunos nombres, sobre todo extranjeros -sobre los que no pod\u00edan tener una certeza absoluta de su verdadera transcripci\u00f3n- fueran err\u00f3neamente copiados, especialmente cuando los mismos conten\u00edan signos que eran muy parecidos a otros usados en e\u1e55oca cl\u00e1sica, pero con diferentes valores fon\u00e9ticos, y otros que hab\u00edan cambiado de valor fon\u00e9tico como el citado caso de iota =&gt; sigma.<br \/>\n<strong>The seven (lower regions called) P\u00e2t\u00e2las, and the seven Worlds (Loka), the seven Islands (DvIpa), and the seven Oceans (Samudra).<\/strong><br \/>\n\u201c&#8230;The seven P\u00e2t\u00e2las are,&nbsp;Atala, Vitala, Sutala, Mah\u00e2tala, Ras\u00e2tala, Tal\u00e2tala, and P\u00e2t\u00e2la; the seven worlds are, Bh\u00fbr-loka, Bhuvar-loka, Svar-loka, Mahar-loka, Ganar-loka, Tapar-loka, and Satya-loka; the seven Dv\u00eepas or divisions of the terrestrial world, are, Gambu, Plaksha, S\u00e2lmal\u00ee, Kusa, Krau\u00f1ka, S\u00e2ka, and Pushkara; each Dvipa is encircled by one of the seven oceans, viz. the seas of Lavana (salt-water), Ikshu (syrup), Sarpih (butter), Dadhi (sour milk), Dugdha (milk), Sv\u00e2dhu (treacle), and Udaka (water), (Nand.) The enumerations contained in the Vishnu-pur\u00e2na and other works differ on two or three points only from that given by Nand&#8230;\u201d (Note:&nbsp;15.&nbsp;1&nbsp;from \u201cVishnu. The Institutes of Vishnu\u201d. Translated by Julius Jolly. Sacred Books of the East, Vol. 7.Oxford, the Clarendon Press; 1880). Nota: en el texto original es:&nbsp;C\u00e2talam, Vitalam, Sutalam, Mah\u00e2talam, Ras\u00e2talam, Tal\u00e2talam, P\u00e2t\u00e2lam.<br \/>\n<strong>Nombres del Oc\u00e9ano en lenguajes Hind\u00faes e Indonesios:<\/strong><br \/>\nA-samudram, or&nbsp;A-samudrAt, \u201cas far as the ocean\u201d or \u201cfrom the ocean\u201d.<br \/>\nabdhi, \u201ca pond, lake\u201d; \u201cthe ocean\u201d.<br \/>\nambhodhi&nbsp;\/&nbsp;ambudhi, \u201creceptacle of waters\u201d, \u201cthe ocean\u201d.<br \/>\nambhonidhi, \u201cthe ocean\u201d.<br \/>\napAmpati, \u201cthe ocean\u201d.<br \/>\nappati, \u201cthe ocean\u201d.<br \/>\nbhuvis, \u201cthe sea , ocean\u201d, f. \u201cheaven\u201d.<br \/>\nSagaravari\/sagara\/sayara,&nbsp;\u201dthe ocean\u201d.<br \/>\n<strong>Nombres equivalentes a Poseid\u00f4n o Neptune:<\/strong><br \/>\nambunAtha y\/o apAMnAtha, \u201clord of the waters\u201d, \u201cthe ocean\u201d (= Poseid\u00f4n o \u00d4kean\u00f3s).<br \/>\narNavapati, \u201clord of the seas\u201d, \u201cthe ocean\u201d (= Poseid\u00f4n o \u00d4kean\u00f3s).<br \/>\nVaruNa, \u201clord of the sea or of rivers\u201d; hence in the later mythology he became a kind of Neptune or Poaseid\u00f4n, and is there best known in his character of god of the ocean; he is the regent of the western quarter&#8230; vAruNI, f. the western quarter or region (presided over by VaruNa), the west&#8230; VasudhA, is the capital of VaruNa in the western ocean&#8230;<br \/>\npAtAla.&nbsp;n. One of the 7 regions under the earth and the abode of the Nagas or serpents and demons; sometimes used as a general N. for the lower regions or hells; also N. of a town in the serpent-world; an excavation, hole in the earth; she submarine fire L.; (in astrol.) the fourth house Var&#8230;<br \/>\n<strong>Bibliography:<\/strong><br \/>\n&#8211; A Compaerative Dicctionay of the Indo-Aryan Languages. R.L. Turner.OxfordUniversity Press, 1966.<br \/>\n-MadrasTamil Lexicon (TL). 1924-39.<br \/>\n&#8211; Secret Doctrine\u201d. H. P. Blavatsky. Vol. 2, pp. 107-402.<br \/>\n&#8211; Francis Wilford, \u201cOn the Geographical Systems of the Hindus,\u201d Asiatick Researches,London, 1805, p. 8.<br \/>\n&#8211; Francis Wilford, \u201cAn Essay on the Sacred Isles in the West\u201d. Asiatick Researches: Or, Transactions of the Society Instituted in Bengal, for Inquiring Into the Arts, Sciencies, and Literature ofAsia. Volume X. 1811; p. 37.<br \/>\n&#8211; The S\u2019r\u00eemad Dev\u00ee Bh\u00e2gawatam. Translated by Swami Vij\u00f1anananda. 1921-22.<br \/>\n&#8211; The Vishnu Purana. Translated by Horace Hayman Wilson. 1840.<br \/>\n&#8211; The Dev\u00ee Gita. (Song of the Goddess). Excerpt from the Srimad Dev\u00ee Bhagavatam. Translated by Swami Vijnanananda (Hari Prasanna Chatterji). 1921.<br \/>\n&#8211; Vishnu. The Institutes of Vishnu\u201d. Translated by Julius Jolly. Sacred Books of the East, Vol. 7.Oxford, the Clarendon Press; 1880.<br \/>\n&#8211; Garuda Purana. Translated by Ernest Wood and S.V. Subrahmanyam. Chapter XV; \u201cAn Account of the Coming to Birth of People who have done Good\u201d; 1911.<br \/>\n&#8211; Mahanirvana Tantra. Tantra of the Great Liberation. Translated by Arthur Avalon. (Sir John Woodroffe). 1913.<br \/>\n<em>Agradecimientos especiales. Quiero manifestar mis m\u00e1s sincero agradecimiento a los siguientes buscadores de Atlantis: Rajesh, Julia, y Qoais (de Atlantis Rising), pues debido a sus constantes insistencias en los datos err\u00f3neos o falsos, relacionados con la \u201cIsla Blanca\u201d como traducci\u00f3n del nombre de Atala, y de que esta \u201cIsla Blanca\u201d o Isla de Atala se hallaba cercana a las Canarias, me sent\u00ed obligado a revisar unos textos que hac\u00eda a\u00f1os que no consultaba y que ya hab\u00eda pr\u00e1cticamente olvidado casi en su totalidad. Ciertamente, si ellos no hubieran insistido tanto en esos datos err\u00f3neos o falsos y en la absurda hip\u00f3tesis de que Atlantis estaba en Indonesia o en los alrededores de la India, probablemente jam\u00e1s habr\u00eda descubierto -en estos textos de tradiciones Hind\u00faes- estas evidencias tan importantes que ahora -con mayor fundamento filol\u00f3gico- podemos decir que s\u00ed podr\u00edan ser relacionadas con la Atl\u00e1ntida de Plat\u00f3n. Por consiguiente, mis m\u00e1s sincera y eterna gratitud para ellos.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Georgeos D\u00edaz-Montexano, Vitalitius Accepted Member of The Epigraphic Society (SAIS). 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