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Georgeos Díaz-Montexano, Scientific Atlantology International Society (SAIS) [LEER EL ARTÍCULO EN […]
Sobre la cuestión de la verdadera cronología de de la Atlántida. Georgeos Díaz-Montexano, Scientific Atlantology International Society (SAIS) Con relación al asunto de los años egipcios, lo primero -aunque me repita- es volver a puntualizar que no niego que en el Timeo aparezcan las cifras de 8000 y 9000 años, es decir, con la voz griega etês (‘año’). Lo que demuestro en mis estudios es cómo en el Timeo mismo se dice -muy claramente- que tales fechas eran según el sistema de cálculos o regulaciones o arreglos (diakosmosêos) de los sacerdotes de Sais, a la vez que se dice, pero «para ustedes» o «según ustedes» 1000 años, desde la fundación de Atenas. Pero es más, dije también que incluso aunque fueran 9000 o 8000 años griegos, o sea, años solares de doce meses, y no años lunares egipcios de unos pocos meses, como acredita Eudoxo (de dos meses) y otros importantes autores (aunque me basta y sobra Eudoxo), aún así, tales cifras -insisto- suponiendo que fueran en años de doce meses y no de unos pocos meses, sólo se dan para fijar el nacimiento u origen de los griegos atenienses (9000) y de los egipcios saitas (8000), o sea, para el origen de ambos pueblos y ciudades, nunca, ni una sola vez, se ofrecen tales cifras tan elevadas para fijar la fecha del hundimiento de Atlantis o de su final. [EL ARTÍCULO COMPLETO EN EL SIGUIENTE […]
El Disco de Bensafrim ¿Símbolo de la capital de Atlantis? Un ensayo de Atlantología Histórico-Científica Javier Recuenco Andrés & Georgeos Díaz-Montexano, 1/9/2013 Scientific Atlantology International Society (SAIS) Hipótesis interpretativa de Javier Recuenco Andrés [LEER ARTÍCULO EN […]
El Disco de Bensafrim ¿Símbolo de la capital de Atlantis? Un ensayo de Atlantología Histórico-Científica Javier Recuenco Andrés & Georgeos Díaz-Montexano, 1/9/2013 Scientific Atlantology International Society (SAIS) Hipótesis interpretativa de Georgeos Díaz-Montexano [LEER ARTÍCULO EN […]
El Disco de Bensafrim ¿Símbolo de la capital de Atlantis? Un ensayo de Atlantología Histórico-Científica Javier Recuenco Andrés & Georgeos Díaz-Montexano, 1/9/2013 Scientific Atlantology International Society (SAIS) [LEER ARTÍCULO EN […]
Recientemente ha sido propuesta la hipótesis de un origen egipcio. La misma es desarrollada en un reciente libro del escritor Georgeos Díaz-Montexano,12 donde expone lo siguiente: «Hispania sería la pronunciación latina de una forma púnica como ‘Y-Span-ya, que según las más recientes y autorizadas interpretaciones significaría: «Isla de los Forjadores o Fundidores de Metales» (Cunchillos, 2000) . Otras viejas hipótesis proponían: «Isla del Norte» o «Isla de los Conejos». Lo cierto es que si bien la segunda parte del nombre ha derivado en diferentes hipótesis, la primera parte, ‘Y, siempre ha sido aceptada por la mayoría como correspondiente al fenicio ‘Y (pronunciado I) ‘Isla/costa’. La antigua tradición de los fenicios y cartagineses de identificar a la península ibérica como una «Isla», la conservaron los árabes y beréberes, quienes llamaron a toda Iberia con un único nombre, «Yazirat al-Andalus», esto es: «Isla de Andalus o Andalos». De Andalus -escrito en las más viejas grafías árabes como Andlws o Addlws- dicen algunas fuentes islámicas medievales que era el mismo Atlas o Atlante, hijo de Japhet o Jápeto. Por lo que los árabes realmente estarían denominando a Iberia como la «Isla de Atlas o Atlante», que es justa la traducción de la denominación griega que Solón usó para la isla de la Atlántida, o sea, Atlantis Nêsos, «Isla de Atlas o de la Descendencia de Atlas». Eso es lo conocido hasta hoy. Pero el autor ha logrado hallar numerosas referencias a una gran isla en el océano (La Isla de los Dioses), frente a un estrecho canal (Columnas […]
Nota: si ya descargó antes el PDF que aparece al final del artículo, recomendamos que verifique el número que tiene al final, en la dirección del enlace, justo antes de la extensión .pdf, puesto que hemos realizado varias actualizaciones de datos y fotos. Así, mientras más alto sea el número, más reciente será la actualización del documento. Georgeos Díaz-Montexano, Scientific Atlantology International Society (SAIS), 200131 Stefano Sanna, un culto vecino de San Giovanni de Sinis, Cabras, en la hermosa isla de Cerdeña, realizó un hallazgo que de ser autentificado por la comunidad científica internacional, podría convertirse en el más importante descubrimiento epigráfico de la Historia de Cerdeña, pues estaríamos nada menos que ante la más antigua mención del nombre de la célebre ciudad de Tharros, escrito con jeroglíficos egipcios dentro de un cartucho de ciudad. Este estudio versará exclusivamente sobre el desciframiento y traducción de tales inscripciones jeroglíficas, quedando pendiente el necesario estudio científico que debería ser realizado, a la mayor brevedad posible, para así determinar su verdadera antigüedad. Cartucho con jeroglíficos de tipo egipcio hallado junto a la costa en San Giovanni del Sinis, Cabras, Cerdeña. Foto: Stefano Sanna, junio de 2013. El descubrimiento El mural epigráfico fue hallado por Stefano Sanna (foto a la derecha) en Cerdeña, concretamente en una zona costera de la península del Sinis, en San Giovanni di Sinis, municipio de Cabras en la provincia de Oristán, muy cerca del sitio arqueológico que ha sido identificado como las ruinas de la misma célebre ciudad fenicia de Tharros (gri. […]
Georgeos Díaz-Montexano, Scientific Atlantology International Society (SAIS) Una de las cuestiones que más sigue interesando a miles de personas es la distribución y expansión de los reinos de la Atlántida que se mencionan en ese tratado de arqueohistoria escrito por Platón, conocido como diálogo de Critias o también como El Atlántico. En dicho texto, Critias describe -a través de los apuntes que Solón había traído de Egipto hacia el 570 A.C.- cómo era la Atlántida, y en un pasaje concreto, en Critias 114a, nos describe cómo fue que Poseidón dividió toda la Atlántida en diez partes o provincias (“τὴν Ἀτλαντίδα πᾶσαν δέκα μέρη κατανείμας”), una para cada uno de sus hijos con Clito, a los cuales se mencionan, por orden de nacimiento, en una sucesión de cinco pares de gemelos. I. El primer par de gemelos lo encabezaba el primogénito (πρεσβυτάτῳ) Atlas (Ἄτλας), “El que Soporta, Sostiene o Eleva (el cielo)”, cuyo equivalente egipcio es el dios Schu o Shu, y del que derivaría -tal como se se apunta en Critias 114a- el nombre de la isla misma, del mar que le rodea (τοῦτο οὗ δὴ καὶ πᾶσα ἡ νῆσος τό τε πέλαγος ἔσχεν ἐπωνυμίαν, Ἀτλαντικὸν), y de la región o comarca donde nació este primer príncipe, la región de Atlas o Atlantis, y que era la misma donde se hallaba la morada y templo de sus progenitores, Clito y Poseidón (113e … ῶν μὲν πρεσβυτάτων 114a τῷ προτέρῳ γενομένῳ τήν τε μητρῴαν οἴκησιν καὶ τὴν κύκλῳ λῆξιν, πλείστην καὶ ἀρίστην οὖσαν), o […]
Es increíble y vergonzosa la cantidad de manipulaciones, invenciones y hasta falsedades que personajes de gran prestigio en el mundo académico han publicado acerca de la Atlántida y de las fuentes sobre la misma. Uno de los autores que más contribuyó a que tales falsedades sean usadas por los funda-escépticos para tratar de desacreditar cualquier posibilidad histórica a la Atlántida, ha sido el muy renombrado y prestigioso (y no lo pongo en duda) académico francés Pierre Vidal-Naquet, quien en su empeño por desacreditar del todo la historia de la Atlántida y relegarla a un mero cuento inventado por Platón, tesis que mantuvo hasta su muerte, no hace muchos años, llegó al punto de tergiversar y alterar de un modo más que aberrante las mismas fuentes primarias, las cuales -no me sorprende- nunca expuso en griego o latín (como debe hacerse y de hecho hago siempre en mis libros), siendo así bastante difícil descubrirse tales alteraciones ni cómo algunas de sus «interpretaciones» de tales referencias o citas clásicas no se sostienen o son completamente absurdas. Más adelante publicaré un artículo detallado con algunos de los pasajes que considero más escandalosos. Aclaro que no es mi intención ¡ni lo será nunca! intentar desacreditar a la persona, o sea, al autor, mi compromiso es con la precisión y el rigor histórico-científico, en este caso de todo lo referente a las fuentes sobre la Atlántida, y ello está por encima de cualquier persona, y de mi mismo, por supuesto, que cuando descubro que me he equivocado en […]
Por Georgeos Díaz-Montexano – Historical-Scientific Atlantology Adviser for James Cameron, Simcha Jacobovici and National Geographic – President Emeritus of Scientific Atlantology International Society (SAIS) – Vitalitius Accepted Member of The Epigraphic Society El atlantólogo canario Agustín Demeterio Pallarés Lasso me ha sugerido que redactara un artículo sobre la fides atque auctoritas de Platón donde quedara reflejada las razones por las cuales considero a Platón como una fuente digna de confianza, especialmente cuando afirma que la historia sobre la Atlántida era una historia verdadera (ἀληθινὸν λόγον, Tim. 26e), basada en antiguas tradiciones orales, exactamente: “una historia traída desde una antigua tradición” (λόγον εἰσηγήσατο ἐκ παλαιᾶς ἀκοῆς, Tim. 20d), y no un mito inventado o fabricado, tal como el filósofo ateniense sostiene -a través de Sócrates o de Critias- en sus diálogos Timeo y Critias. No pocos autores -por lo general escépticos- han realizado interpretaciones muy libres y forzadas, sacadas todas de su contexto natural (especialmente de la República), con la intención de dar soporte a la idea de que Platón era capaz de usar el mito o la falsedad de manera consciente como algo verdadero, si ello era necesario para la instrucción moral. Pero nada más lejos de la realidad. Platón condena abiertamente la costumbre de fabricar mitos, y advierte del perjuicio que los mismos crean en el desarrollo natural del pensamiento filosófico y racional, o sea, científico, especialmente cuando aún se es joven y el individuo no ha alcanzado la suficiente madurez intelectual, que para Platón no comenzaba realmente hasta después de los treinta […]
Pruebas genéticas demuestran que los Minoicos provenían de Occidente, no de Oriente ni del norte de África como se creía, y vivieron en países del occidente con costas al Atlántico como España, Portugal, y también Francia y Cerdeña. Ariel Díaz, Scientific Atlantology International Society (SAIS), 2013. Los que han leído los libros del atlantólogo hispanocubano Georgeos Díaz-Montexano o han seguido sus entrevistas y artículos, al menos en los últimos diez años, habrán comprobado cómo el citado atlantólogo ha venido defendiendo que los Minoicos podrían ser una extensión de la misma confederación de los pueblos Atlantes o Atlánticos, y que Creta, muy probablemente -es la hipótesis que defiende- sería la colonia más importante del Mediterráneo de los mismos Atlantes, los cuales estaban conformados por una confederación de pueblos Íbero-Mauretanos y Hyksso-Minoicos. No pocas personas le han atacado por esta teoría y hasta se han burlado de Díaz-Montexano, porque -obviamente- la tesis dominante era que los Minoicos provendrían del Asia Menor o de Anatolia. Pues bien, resulta que un reciente estudio genético realizado por un equipo multidisciplinario internacional, demuestra científicamente, que aunque los Minoicos comparten algún porcentaje con algunas poblaciones de la actual Turquía, o sea, Anatolia, este porcentaje es pequeño, y casi inexistente en poblaciones del resto del Asia Menor, mientras que los mayores porcentajes -con gran diferencia- de correspondencia o afinidad en poblaciones históricas se hallaron, precisamente, con poblaciones del Occidente y el Noroeste de Europa, especialmente con las regiones de Iberia occidental, Francia y las Islas Británicas (Reino Unido e Irlanda), es decir, justo […]
Georgeos Díaz-Montexano, Scientific Atlantology International Society (SAIS) Un artículo divulgado en los medios sobre unas investigaciones en los desiertos de Libia y Egipto sobre antiguas escrituras líbico-bereberes y líbico-canarias donde se intenta reducir la antigüedad de las mismas a casi la mínima expresión, sin ninguna verdadera base científica, me obliga a no poder quedarme callado, pues de hacerlo, sería como cómplice de tales maniobras de intoxicación y tergiversación de la verdad histórico-científica. La noticia apareció con diversos títulos, pero yo me refiero la que fue publicada en el 2010 en el Diario La Opinión como “Inscripciones canarias en el desierto de Egipto. Las inscripciones líbico-bereberes de Canarias revelan una gran similitud con las del antiguo reino de Numidia (actual Argelia y Túnez)”. Primero, me gustaría aclarar que hace casi diez años yo llegué a conclusiones similares, casi las mismas, en cuanto al estilo y similitud de tales escrituras, no en cuanto a su antigüedad. Aunque (como ya es costumbre) mis publicaciones o son vampirizadas o son ignoradas, pero rara vez reconocidas con ética y dignidad, cuando estas son usadas. Ahora bien, en cuanto a la antigüedad que suponen los investigadores que han realizado el estudio que se describe en la noticia, la cual apenas rebasaría el 200 A.C., simplemente puntualizar que es de mera Ciencia Ficción. Sí, tal cual. Así lo sostengo y sostendré ante quien sea con la fuerza del argumento, no con el argumento de la fuerza, por supuesto ¿Y porqué Ciencia Ficción? Porque, sencillamente, no existe ni la más remota […]
Georgeos Díaz-Montexano, Scientific Atlantlogy International Society (SAIS) El pasado 14 de Junio, de este mismo año de 2013, me vi obligado a crear la encuesta que abajo enlazo, precisamente para acallar ciertas voces que intentaban desacreditarme bajo la indigna, injusta y cruel acusación de que mis investigaciones sobre la Atlántida, toda mi teoría entera, no era más que un plagio de la teoría del investigador Jorge María Ribero-Meneses Lázaro. Acusación tan falsa como absurda -además de ridícula- que no podría caber en ninguna mente medianamente inteligente, como no fuera por mera maldad, por simplemente querer ningunearse mi obra y de paso también destruirse mi persona, porque basta un simple vistazo sobre las dos teorías, incluso en la Wikipedia, para comprobar cómo lo que se dice de ambas revela que son diametralmente opuestas, diferentes, sin la menor relación o parecido. Pero de nada sirvió tal encuesta y el resultado mayoritario determinante 11 votos negativos, o sea, que NO hay plagio alguno contra solo dos votos de que sí hay plagio (realizados ayer mismo), a raíz de la nueva campaña que se ha gestado en los últimos cuatro días para intentar destruirme como investigador y persona, donde se ha vuelto a incurrir en la misma falsa acusación, y de nuevo, usándose como garante de tales acusaciones al mismo Sr. Ribero-Meneses, es decir, como si él mismo fuera quien les hubiera informado de que toda mis investigaciones y teoría sobre la Atlántida no era más que una burda copia de la suya. En aquél entonces, en […]
Georgeos Díaz-Montexano, Scientific Atlantlogy International Society (SAIS) El pasado 14 de Junio, de este mismo año de 2013, me vi obligado a crear la encuesta que abajo enlazo, precisamente para acallar ciertas voces que intentaban desacreditarme bajo la indigna, injusta y cruel acusación de que mis investigaciones sobre la Atlántida, toda mi teoría entera, no era más que un plagio de la teoría del investigador Jorge María Ribero-Meneses Lázaro. Acusación tan falsa como absurda -además de ridícula- que no podría caber en ninguna mente medianamente inteligente, como no fuera por mera maldad, por simplemente querer ningunearse mi obra y de paso también destruirse mi persona, porque basta un simple vistazo sobre las dos teorías, incluso en la Wikipedia, para comprobar cómo lo que se dice de ambas revela que son diametralmente opuestas, diferentes, sin la menor relación o parecido. Pero de nada sirvió tal encuesta y el resultado mayoritario determinante 11 votos negativos, o sea, que NO hay plagio alguno contra solo dos votos de que sí hay plagio (realizados ayer mismo), a raíz de la nueva campaña que se ha gestado en los últimos cuatro días para intentar destruirme como investigador y persona, donde se ha vuelto a incurrir en la misma falsa acusación, y de nuevo, usándose como garante de tales acusaciones al mismo Sr. Ribero-Meneses, es decir, como si él mismo fuera quien les hubiera informado de que toda mis investigaciones y teoría sobre la Atlántida no era más que una burda copia de la suya. En aquél entonces, en […]
Georgeos Díaz-Montexano, Scientific Atlantology International Society (SAIS) Inscripción Paleohebrea o Cananea del Palacio de David o de Salomón. Desciframiento, por Georgeos Díaz-Montexano, 2013. Hace unas horas, he tenido conocimiento de una muy interesante noticia, sobre un hallazgo bastante revelador que ha sido realizado en Jerusalén, en las ruinas de la que ha sido identificada como laCiudad de David, el muro oeste del Templo. Ha sido a través de la web Los32Rumbos.com. Remito al lector a la misma para leer la noticia completa. En cuanto al hallazgo epigráfico, ya de por sí, es verdaderamente revelador, en cuanto a que las inscripciones más antiguas descubiertas hasta la fecha, ciertamente son casi 300 años más recientes. La inscripción ha identificado como cananea, al estar escrita en caracteres similares a los que usaban los cananeos, o sea, una antiguo alfabeto idéntico al usado por los fenicios. Fue escrita mediante simple incisión, cerca del borde de un fragmento de una jarra de cerámica sin cuello. Ha sido datada en el siglo X A.C., de acuerdo al estilo paleográfico de la escritura usada que se corresponde con el proto-cananeo o cananeo de los siglos XI y X A.C., y el fenicio del siglo X A.C. Y ciertamente, anterior a la instauración de la derivada escritura hebrea. Leyendo de izquierda a derecha, los expertos israelitas reconocen los siguientes signos: m, q, p, h, n, y posiblemente una l, y otra n. Pero nada dicen de la g (gaml) que se observa al final, en el extremo derecho. Esta letra se corresponde con el estilo de las inscripciones del siglo XI […]
Acerca de las misteriosas cabezas pétreas de Río Tinto, Huelva. Georgeos Díaz-Montexano – Historical-Scientific Atlantology Adviser for James Cameron, Simcha Jacobovic and National Geographic. El artículo publicado en Tartessos.info, firmado por la periodista Luisa Alba, salió publicado en Año Cero en el 2001. Gran parte de la información partió de una entrevista que me hizo la misma Luisa Alba, aunque después unos extraños errores de edición -aún inexplicados- terminaron mezclando las opiniones de casi todo el mundo, poniéndose en mi boca cosas de otros, y viceversa. Por ejemplo, se omitió el hecho (y se le adjudicó a otro) que fui yo el primero que hizo un estudio de las cabezas y el primero que publicó sobre ellas todas esas mismas conclusiones que Luisa Alba explica en el artículo (menos lo de los extraterrestres como cualquiera puede verificar en mis publicaciones originales del año 97), y que muchos después han seguido repitiendo, igualmente sin mencionarme ni de pasada siquiera. A estas alturas ya me he resignado a todo estos extraños errores que «casualmente» al único que ningunean y restan o arrebatan méritos propios es siempre a mi, ya que mis méritos fueron adjudicados a otros que ni pajolera idea tenían del tema, y que por lo que sé jamás protestaron ni hicieron nada porque se rectificaran tales adjudicaciones hacia a ellos de méritos ajenos, pues se ve les encantaron esos oportunos errores… En fin… El estudio me fue encargado justamente en 1996 por quien en aquél entonces era el director del Museo Posada del Moro […]
Sobre el origen extranjero de los Shemesu-Heru y su país en una isla hundida bajo el mar y cómo colonizaron el Antiguo Egipto y su lista de reyes en el Templo de Edfu [Primera Parte] Georgeos Díaz-Montexano, Scientific Atlantology International Society (SAIS) Aunque no es mi deber -además de absurdo- tener que demostrar que algo existe, cuando justo creo que no existe, aún así, estoy haciendo las tareas que deberían haber realizado los que sostienen que sí existen tales evidencias o testimonios epigráficos en el Templo de Edfu de una lista de reyes predinásticos que gobernaron hace muchos miles de años y que provenientes de un remoto país extranjero (que después fue destruido bajo las aguas) colonizaron y gobernaron Egipto, en los tiempos primigenios; así cómo que en el este mismo templo aparecen representados los Sms.w-Hr.w o “Seguidores de Horus”. Pues bien, en vista de que sé me puedo morir de viejo esperando que quienes demandan todos estos hechos muestren una sola prueba verdadera de todo ello, a pesar de ser quienes tienen la obligación de mostrar evidencias que soporten el peso de sus afirmaciones, he decidido hacer el trabajo por ellos, aún presintiendo que no servirá para nada, y que seguirán creyendo lo mismo, aunque se demuestre que son meras invenciones y que por lo tanto han sido engañados y estafados por ciertos autores. Estoy releyendo y verificando todos los textos del Templo de Edfu conocidos, es decir, todos los que han sido ya editados y publicados (los cuales tengo) desde hace […]
Cada vez confirmo más cómo hay una serie de autores «famosos» que son los verdaderos causantes de la mayoría de las falacias, errores y hasta burdas invenciones que muchos millares de personas del mundo entero se han creído, y que fervientemente defienden -a veces con ciega fidelidad- como si de verdaderos hechos demostrados se tratara. El caso es que de casi nada sirve ya que les muestre que les han engañado, que les han hasta estafado, porque la mayoría de los que tanto les creen, les han comprado casi todos sus libros. Bien sea porque están completamente seducidos, cautivados y fascinados con tales teorías sobre antiguos extraterrestres o atlantes que iban colonizando y fundando civilizaciones por casi todas partes, o bien por mero orgullo de no reconocer que les tomaron el pelo, por temor a que ello sea interpretado como falta de inteligencia, en cualquier caso, ya no hay prácticamente nada que hacer. Lo único que consigo -con las mayoría de estas personas- cada vez que demuestro algunos de tales engaños o mentiras, es el rechazo hacia mi persona, que me ataquen con argumentos «ad hominem» o en el mejor de los casos, que decidan apartarse por completo de mi como persona y como investigador. Antes pensaba que estas cosas sólo sucedían con personas muy religiosas, que de repente sentían que de algún modo se les estaba atacando su fe. Pero nunca imaginé que exactamente el mismo fenómeno se pudiera dar en personas que creen en tales teorías de un antiguo intervencionismo extraterrestre […]